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51.
企业文化建设是一项系统工程,九寨黄龙机场把他融入到企业建设的各个环节,提高了员工的素质,提升了企业形象,为塑造九寨黄龙机场高原文明空港品牌奠定了良好基础.  相似文献   
52.
九寨、黄龙地区的藏族对大自然倍感敬畏和崇拜。祖辈流传下来认为山有山神,水有水神,树有树神,家有家神,火有火神.人在神灵面前无隐私,要敬神,皈依神,这样就会保护人类。如果乱砍溢伐神山圣地的一草一木,乱捕神湖的各种鱼类,就会受到神灵的惩罚。凡认定的神山圣地之上插有经幡(经旗)和神树上所挂五彩哈达之处,人们务必要保护这里的一草一木,一石一水,护山育林,才能幸福人生。这种传承至今的自然崇拜意识,养成了藏族人对生态环境保护的意识与行为规范。正因为这样,九寨沟和黄龙赢得了“童话世界”、“人间仙境”等美誉。景区内古老藏寨与山水构成了一副天人合一,内涵丰富,万物和谐共生的绝对佳境,人与自然和谐相处,给这里的人们带来了幸福和安康。  相似文献   
53.
(三)一网打尽黄鼠狼是万罗山臭名远扬的黄龙帮帮主。最近他在万罗山方圆百里内招兵买马,扩大自己的势力,气焰十分嚣张,并扬言要偷光附近的庄稼,形势越来越严峻。森林警察局命令万罗派出所在短期内将黄龙帮斩草除根。  相似文献   
54.
黄龙悟新禅师作为黄龙派法脉传承史上一个重要人物,先后于云岩、翠岩、黄龙、广化弘法。悟新禅师一生参谒诸多高僧大德,亦接引无数禅宗学徒,其嗣法弟子有十六人之多。悟新禅师虽性格刚烈,机锋险绝,然气节盖众,为众多衲子所仰,堪为命世大宗师。遗憾的是,禅师弟子虽多,其法脉却未能延续下来,二传即没,实乃丛林之一大憾事。不怪乎云盖智本禅师有"法门不幸法幢摧"、"黄龙从此入轮回"之叹。  相似文献   
55.
本文通过总结在大坝帷幕灌浆方面的经验,结合当地实际及施工规范,对黄龙带水库大坝灌浆工程进行施工组织和设计方面的探讨,是一种规范性要求和当地实际相结合针对当地条件的研究和尝试,可以避免和解决在工程上遇到的一些实际问题,对以后的相关工程施工和管理提供技术参考,具有一定的指导意义。  相似文献   
56.
藏彝走廊是中国三条主要的民族走廊之一,其历史沉积的久远性、民族构成的复杂性、文化形态的多样性构成了一个独具特色的多元文化空间。这一多元文化空间的一个相当重要的展现,就是这条走廊上众多的多民族文化汇聚场所。本文以四川松潘黄龙庙会这一多元文化汇聚场所为切入点,通过对黄龙庙会多元文化生态及其形成历史的探讨,从一个具体的点上展现藏彝走廊文化空间的多元性与复杂性,并由此思考在整体上把握藏彝走廊历史文化面貌的可能路径。  相似文献   
57.
八法拳拳谱     
1、预备式2、起势3、二龙出水4、提袍撩袖5、平拳6、插手7、狮子大张嘴8、铁翻杆9、十字腿10、拍膝11、贯耳12、平步报肘13、绞手卧势14、挑钗15、踢打对面锤16、滚心肘17、乌龙盖顶18、掐鸡捏嗉19、龙虎交战顺步锤20、砸步雷公锤21、五龙绞柱22、天地手23、绞手24、进步一枝连环手25、挑钗26、连三掌27、黑  相似文献   
58.
享有"人间仙境"美誉的黄龙风景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内。1992年黄龙风景区被列入《世界自然遗产名录》,后又被纳入《世界生物圈保护区》,并荣获《绿色环球21证书》,同时也是我国首批公布的4A级旅游风景区之一。  相似文献   
59.
韩涧明 《收藏》2010,(11):2-5
从2010年9月起,一种被称为“金田黄“的石种在商家运作下于福建登陆,开始吸引内地买家的热情。有媒体将“金田黄”与黄龙玉对比,猜测“金田黄”有可能重演黄龙玉的疯狂炒作历史。不少人在“金田黄”身上也看到了“不容错过”的投资机会,那么,“金田黄”到底是什么东西?其收藏价值该如何评估呢?  相似文献   
60.
叶军 《小火炬》2012,(Z1):75-77
过年喽!过年喽!噼里啪啦放鞭炮,锣鼓喧天耍龙灯!诸位小朋友龙年吉祥!我是谁?我是中国的吉祥物龙啊!这不,今年又正逢龙年,我也来凑凑热闹。过年最好玩的是什么?我觉得不是看电视、不是吃大餐,而是看耍龙灯。俗话说,外行看热闹,内行看  相似文献   
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