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151.
《原野》发表于1937年“七七事变”前夕.整个民族关注视点发生重大转移.此作未来得及展示自身艺术魅力.便被抗战的洪流裹挟而去。20世纪80年代.人们才对曹禺这部具有表现主义艺术特色的戏剧给予认真解读和审视。 相似文献
152.
美国的博士培养机构和博士生的质量,都堪称世界一流, 享有极高的声誉,被许多国家作为典范而效仿。然而,美国 博士教育并不是十全十美。尤其是20世纪90年代以来,由于 政治、经济及科学技术等原因,博士教育问题越来越突出,迫 使美国重新审视博士教育,并采取了一系列的改革措施。 相似文献
153.
哥布 《蒙自师范高等专科学校学报》2003,5(1):27-36
以编年体形式汇集了20世纪中国哈尼族文学尽可能全面的资料:作家、民间文学搜集整理家、民间艺人、有影响的单篇作品、作品集以及文学机构、文学事件等。 相似文献
154.
20世纪以来,人们认识到,经济的竞争实质是教育的竞争。因此,教育问题就引起了整个社会对教育的关注,各国政府对教育进行了大量的改革。我国也在20世纪80年代根据社会发展和时代的要求,针对片面追求升学率的应试教育提出了素质教育。那么,什么是素质教育?素质教育就是以提高国民素质为宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,努力造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德、智、体、美等全面发展的新人的教育。 相似文献
155.
156.
孙正国 《荆州师范学院学报》2007,30(3):18-22
中希神话比较研究,一直为中西文化比较的思考元点,在神话学、比较文化学和人类学领域均多论述。集中而论,20世纪后期的研究与20世纪早期重复者众,而继之理论前提,以希腊神话为上,以西方文化为优者,尤多。理论先见大于神话析解,研究法筒而旧,层层因袭,整体水准较低。然其成就有三:母题理论的运用,文化史语境的强调,史诗传统与仙话传统之差异化认识。由此,中希神话比较尚需革新方法,注重个案,树立对话的文化观。 相似文献
157.
《北京教育(高教版)》2005,(12):I0001-I0001,F0003
北京教育学院朝阳分院创立于20世纪50年代,以开展中小幼职教师继续教育和干部培训为主要任务,并具有和干部教师培训培养相关的管理、研究、服务、资源开发等职能。 相似文献
158.
刘旭东 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(4):47-51
在20世纪的百年中,课程的价值取向发生了巨大变化,表现出了以下特征:1.“理想”与“现实”的交织;2.超越“物”与“人”的迷惘;3.由“绝对”到“相对”;4.由客观性到主观性,现代课程需要在一个更新,更高的视角和更富有人性的角度来审视其价值取向问题,要重视现代课程的实践性,活动性。 相似文献
159.
俄罗斯中等职业教育的现状及发展趋势 总被引:2,自引:0,他引:2
俄罗斯中等职业教育是国家教育体系中一个重要的组成部分。中等专业学校是国家经济发展中普通技术人才的主要培养基地,20世纪90年代,中等职业教育经历了重大变革,近些年来有了稳步的发展。分析、研究俄罗斯中等职业教育的现状,并在此基础上预测俄罗斯中等职业教育的发展趋势,对我国中等职业教育的发展将有一定的启示和借鉴。 相似文献
160.
一、亚欧会议(ASEM)
ASEM是英文ASIA—EUROPE—MEETING的缩写。所谓“亚欧会议”,实质上是一个在亚洲与欧洲国家之间开展包括教育改革与发展问题在内的对话平台。“亚欧会议”始于1996年,是一个反映20世纪90年代新的政治思潮的非正式对话与合作进程的组织。现有成员包括25个欧盟成员国和13个亚洲国家。亚洲国家有文莱、缅甸、中国、柬埔寨、印尼、日本、韩国、马来西亚、老挝、菲律宾、新加坡、泰国和越南。此外,欧盟委员会作为一个多边组织也加入了这一“进程”。 相似文献