“混先生”小传

长久以来，我们总是习惯于将人之所以为人的基础放置在人的感情、精神、心理、理性等等之上，相应的，我们的文学也就总是从表现感情、精神、心理、信念、理想等等出发展开情节或是抒发情怀，20世纪以来的文学思潮中则出现了一种新的动向，那就是认为人之所以为人的最重要的基础不是以上所有这些精神心理情绪性的东西，以上所有这一切都是第二性的，第一性的最根本的东西是我们的身体本身。     

20世纪牛李党争研究述评

２０世纪牛李党争研究的争论主要集中在牛李党争是否存在，党争的起 困，牛李两党与宦官的关系，党争的焦点和总体评价等五个方面。研究所取得的成 就是有目共睹的，但也暴露出一些问题。     

论20年代保守知识分子的现代性追求

中国20年代保守知识分子在新文化激进反传统所造成的价值迷失与欧战所引发的西方文化危机面前,通过<东方杂志>、<国故>、<学衡>等阵地,努力对中国传统文化进行现代性转换.他们对中西文化抱有宽容的心态,企求创造出以中国传统为本,融汇西方精髓的新文化.其中最具影响力的是以吴宓为代表的学衡派.20年代保守知识分子与激进知识分子、自由知识分子三派互动、多元发展,积极寻找中国文化自己的归宿.     

时代和教学需要的一本好书——评《20世纪音乐的素材与技法》

《20世纪音乐的素材与技法》一书主要从音乐的本体材料出发，介绍了20世纪音乐的旋律、节奏、音阶、调性、和弦和音高、音色与织体、曲式等特点，以及20世纪音乐的发展和演化过程，另外，还讲到了电子音乐、简约主义、新浪漫主义、序列主义等音乐现象，是一本比较全面分析和介绍20世纪音乐素材和技法的专业书籍。     

《语丝》与20世纪20年代轻松化写作

严肃与轻松作为解读中国现代文学史的一个重要维度,长期以来受到学界不应有的忽视。在中国现代严肃文学主流压倒一切的强大声势中,追求轻松写作、趣味阅读的轻松化思潮具有别样的美学意义和文学史价值。《语丝》作为现代轻松化思潮的源头,无论从理论建构还是创作实践都有其确切的表现。对这一问题的研究不仅给《语丝》一种全新的评价,也有利于现代轻松化写作的正确解读。     

“教育及社会科学应用研究论文奖计划”专栏 20世纪上半叶中国教育学发展问题的反思

本文把教育学在20世纪上半叶中国的发展大致划分为以下三个阶段：以引进为主要特征的初现阶段(1901—1915)；以模仿为主要特征的初建阶段(1915—1927)；以“中国化”为主要特征的探索阶段(1927—1949)。在此基础上，提出20世纪上半叶中国教育学的发展主要面临了教育学中国化、教育学科学化、教育学的学科独立性和教育学学科体系的构建四个基本问题。     

论20世纪中国纪游散文

纪游散文是关于作家旅行见闻思感的真实记录，它既离不开眼中之景，更离不开心中之景。20世纪中国作家有着较强的纪游意识，也创作出不少纪游散文佳作。这些纪游散文在继续了中国古代纪游散文优良传统的同时，又突破了以往的山水写景抒怀传统，以现代意识烛照着社会、历史和文化的复杂内容。可以说，不论时代多么的不同，也不论作家的创作有多少差异，但为了个人、家庭、民族、国家和人类不停的漂泊、流浪、歌吟、寻找和追求着，这是20世纪中国纪游散文演进的基本精神线索。     

近现代高等师范生服务期制度研究

高等师范生服务期制度一直是中国师范教育制度的重要组成部分，它的存在有力地保证了师范教育效果的达成。2007年，《教育部直属师范大学师范生免费教育实施办法（试行）》的实施，再次把高等师范生服务期制度推至大众视野，它将与其他制度一道，共同保证免费师范教育目的的实现。因此，有必要对高等师范生服务期的发展历程做一梳理。本文尝试对20世纪前半叶高等师范生服务期制度的发生和发展过程进行梳理，并分析其实施过程中的得失，旨在为当前实施的高等师范生服务期制度提供有益的借鉴。     

史论结合,精心解读当代中国的科教兴国战略——《新科技革命与当代中国的科教兴国战略》评析

20世纪90年代中期勃兴的科教兴国战略,在今日之中国早已深入人心,且成就卓著.当然,作为国家发展战略,科教兴国战略的国策定位不是一帆风顺的,其实践成效也不是十全十美的.在新世纪初年,中国社会主义现代化建设已进入新的历史时期,这也为科教兴国战略的理论深化和实践完善提供了千载难逢的契机.聊城大学世界共运研究所赵常伟博士撰写的《新科技革命与当代中国的科教兴国战略》（中国社会科学出版社2005年2月版）一书,即是这一研究领域的新作、力作.全书围绕＂科教兴国＂的主题层层深入,逐级展开,条理清晰,引人入胜.