试谈素质教育中的美育特点

美育在中国和西方都有着悠久的历史，但在我国很长时间内未引起足够的重视。1999年，党中央、国务院颁布了《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，强调了素质教育是为人的教育，它潜在于智育、德育、美育、体育以及各种日常的活动，从而确定了美育作为独立一育的社会地位，它在推进素质教育中具有不可替代的重要作用。而这，正是由美育本身的特点所决定的。     

文艺批评的本质是审美活动

文艺批评是一项特殊的科研活动 ,它研究的对象是文学艺术 ,它的研究活动是通过审美活动作中介来完成的。本文拟从四方面论述 ,即文艺批评的特性 :审美认识 ;文艺批评的标准 :审美价值 ;批评家应有的素质 :审美能力 ;文艺批评的功能 :引导审美     

浅谈符号学在室内设计中的表达与应用

室内设计作为人类典型的创造性文化活动,其符号特征鲜明而深刻,本文通过对符号学理论以及符号学室内设计关系的研究,探讨了符号在室内设计中的合理表达与应用,从而更加充分表现出设计作品的特点。     

审美创造中的"迁想妙得"

文章根据东晋画家顾恺之所提出的"迁想妙得"的审美观点,阐释了审美创造中"迁想妙得"的实质,即在创作中,审美主体必须充分发挥自己的想象力,对所见、所写、所画的对象进行联类想象,进行形象思维,并艺术而又创造性地表现出对象的特点.     

生态美学视野中的建筑美学研究

作为当今世界前沿的美学理论,生态美学在哲学基础、思维方式、研究方法等方面有着巨大的理论优势。当代建筑美学可以吸收生态美学的理论优势,挖掘自身生态维度,不断拓宽、深化自己的研究,从而更好地理解、体验建筑美。这可以从三个方面进行有益的尝试,即从有机整体视野、文化生态与审美参与三个角度拓展建筑美学研究。     

《白苍鹭》中的美学意境

《白苍鹭》是美国乡土文学作家萨拉.奥恩.朱厄特的短篇小说代表作,本文从其美学意境的角度出发,分析文中所展现的情感美与形象美,探讨人类对真、善、美的永恒追求。     

论第四代导演电影美学风格的文化意义

第四代导演的影片呈现出一种诗化与纪实相融合的美学风格,而不只是单纯的纪实美学.这种电影美学风格具有深刻的文化意义.他们的作品不仅在客观、冷静地陈述中较好传承了历史积淀的悲剧精神,而且从平民视角审视社会历史现实,完成了对人文精神和人道主义情怀的讴歌,同时还带有一定的民族色彩.这些都开拓了民族电影发展的空间,加快了中国电影走向世界的进程.     

“Not exactly a model of good hygiene”: theorizing an aesthetic of disgust in the Occupy Wall Street movement

This article explores the pathologizing of social protesters by theorizing an aesthetic of disgust in Occupy Wall Street media coverage. By cataloguing the hygienic deviance of the Occupy movement, I aim to illuminate an important countermobilization technique that disciplines and contains the grotesque function of the Occupy encampments. Examining media coverage of the Occupy movement, I show how aesthetic dimensions—including visual and olfactory sensations related to the bodies of the protesters and their encampments—were used to establish a relationship among hygienic deviance, moral impurity, economic failure, and ultimately the disposal of the protesters. I close by connecting an aesthetic of disgust to larger conceptual issues related to the viability of social protest in an era of neoliberal governmentality.     

Holistic competence: Putting judgements first

Professional practice can be conceptualised holistically, and in fact during the 1990s the ‘Australian model’ of integrated or holistic competence emerged empirically. This piece outlines that story, and then develops a more rigorous conceptual analysis of what it is to make competent practical judgements, through inferences, in context-specific and accountable ways (such as to one’s peer group of professionals, or to the public). Current research interest in the Schonian swamp-like messiness of judgements (e.g. in clinical medicine) is drawn upon to advance a new epistemology of practice, which takes seriously the ‘know how’ of real work situations, as the basis for a revival of Aristotelianphronesis. Part 2 of this paper is based on Beckett (2004). Quotations are data from a UTS project on professionals’ workplace learning, directed by Paul Hager and David Beckett (2000-1).     

浅谈美育与德育关系及高职美育实践

理顺高等职业院校德育与美育关系,探讨新时期高职学院的美育工作教育的新方法,充分认识美育的地位,高职学院美育教育对学校的美育工作者以及美育环境提出了更高的要求。