《凯利帮真史》的新历史主义解读

《凯利帮真史》是澳大利亚当代著名作家彼得·凯里的一部历史题材小说。在新历史主义理论的观照下,彼得.凯里在《凯利帮真史》中代表边缘地位的声音发言,以想象的文本去建构与复原被正史压制、遮蔽与删除的“历史真相”,并由此引发人们对澳大利亚殖民历史的新一轮反思,旨在重塑本民族文化身份。     

文学的多义性浅析

在文学欣赏过程中,我们经常发现同一作品、同一句子、同一词语往往可以有这样的理解,也可以有那样的理解,而且不管是那种理解都似乎有道理,这就是我们平常所说的多义性。那么是什么原因导致这一现象的出现呢?本文拟通过大量的诗词作品及事例围绕这一问题进行探讨,以期揭开其神秘面纱。     

高师院校外国文学教学改革与课程建设

多年来,课题组不断探索外国文学课的教学改革,在业已形成的“研讨式”教学模式基础上,完善和深化改革成果。在突出以学生为中心的教学理念下,通过对外国文学课教学内容的调整、教学方法的改革、教学手段的更新,着力开发学生的发展性学力,有效提高了教学质量。     

长白山文学的人文精神解读

自古形胜的长白山区,山川毓秀,地杰人灵。这里不仅孕育了商部族的祖先,还是满清王业的肇兴之地,是抗日战争的前线,更是不屈的长白山人的兴业之基。长白山文学承栽着长白山人博大无私的仁爱情怀、雄豪放旷的粗旷气质、坚毅挺拔的大山品格和保卫家乡、捍卫领土的民族气节。这种昂扬奋发的人文精神激励着我们长白山人奋发进取、勇往直前,谱写全面建设和谐社会新篇章。     

试论电影《色·戒》《长恨歌》改编的成与败

文学作品一直是电影制作的重要资源之一。文章试以《色.戒》改编的成功与《长恨歌》改编的失败为例,通过比较分析提出:深入把握原著精神,对其作出准确的分析判断和诠释,是电影成功改编的前提。     

综论杨义的中国现代小说研究

以《中国现代小说史》为中心,辅以《二十世纪中国小说与文化》、《中国新文学图志》以及《京派与海派比较研究》等著作,杨义建立了一套自己的研究中国现代小说的范式和系统。从整体上把握这一系统和范式,将形成了一个比较完备的视角来切入整个中国现代小说史的。     

在矛盾中完善自身——中国古代人性、人学、文学深层关系略论

中国古人认为人性是性与情对立统一的矛盾体,与之相关的人学则探讨了如何保持本性,脱于禽兽和如何追求完美,比齐圣人的问题。而文学既作为了一种人们认识、反思自身的参照物,又成为人学探讨人性的手段,并作为一个过程与人学融合在一起。三者之间,由矛盾沟通,相互影响,并最终指向完善自身的终极目的。     

从“寻根”谈《棋王》中的侠义文化

小说《棋王》蕴含的文化意蕴除了以往被解析出来的儒道精神外,在潜层次上体现出了一种世俗似的豪侠精神。这可能被解说成为道家文化中道侠文化的渗透。但却又与道家文化的无为精神有一定的区别。作者对世俗侠客形象的塑造是与作者本身的知青经历和右派身份分不开的。另外,与阿城对世俗文化的一贯推崇也有一定的关系。     

儿童文学阅读与提高教师文学修养的研究

儿童文学阅读是时代发展的需要,儿童文学阅读离不开学校和教师的强大助推,社会、学校、教师应多方努力,完成教师从意识、理念到自身的文学修养不断提升。     

文学史的定位与写作——兼评《英国文学简史》

一部好的文学史需要在内容上兼顾文学和历史两方面的内在要求,才能合理地反映文学演变的真实面目。在这种定位的基础上,还需要正确地把握历史叙述和文学评论两者之间的关系。《英国文学简史》成功地处理了上述问题,在历史的叙述中阐明了文学史的意义。在写作上,它也不失文学语言的特色。是一部出色的文学史作品。