浅论基因开闭调节与生命现象的本质

综述生物基因开闭的理论,并用之探讨和解释生物生命活动现象,得出生命现象的本质是基因开闭调节 的结果,并提出人如何把握基因状态.     

探索生命意义，发现生命之美——南京市小学生生命意识调查及其启示

对南京市1068名在校小学生采用整群分层抽样方式进行的生命意识问卷调查显示,小学生对生命现象已形成初步认识,但对于死亡现象存在一定程度的认识偏差;对生命价值有所感知与体验,但层次较浅;学习是小学生生活的中心与主导活动;小学生对生活趣味的感知与体验不足,缺乏自觉意识,生活质量有待提高。开展小学生生命教育具有深远意义,应当构建小学生生命教育内容并选择恰当的实施途径。     

浅析教师专业发展中的"高原现象"

教师在专业发展过程中常常会遇到“高原现象”,制约着个人的成长。帮助教师正确认识“高原现象”,早日突破“高原期”,对于教师的专业成长具有非常重要的现实意义。     

色彩直觉

熟练的技巧及大量的训练抹杀了人类的直觉审美天性。色彩不是规律的再现,而是艺术家个人创造性的表现。     

类义词融合现象初探——以“肌”和“肉”的融合过程为例

在汉语发展过程中，存在着类义词的融合现象，即：最初具有分布对立关系的两个或多个类义词，发展到一定的历史阶段后，只有一个得以保留，另一个不再具有独立的使用环境，只能作为一个语素和融合者共同出现在同一个使用环境中。“肌肉”义的“肌”和“肉”的融合过程就是类义词融合现象的表现。类义词融合现象的产生大致是思维经济原则、认知因素、语言符争的任意性以及词汇的丰富和发达等方面作用的结果。     

近代江南“滩簧现象”的文化解析

清末到民国年间,滩簧各剧种从农村到城市,在江南文化的观照和海派文化的浸染下,迅速实现自身从曲艺到戏曲、从小戏到大戏的蜕变,成长为样式完备的戏曲,本文称之为“滩簧现象”。本文从滩簧的源起与发展、江南文化及对滩簧艺术的影响、海派文化及对滩簧艺术的影响三个方面对“滩簧现象”进行文化解析,指出面向市场、开放包容、敢于创新、与时俱进正是出现“滩簧现象”的根本原因。     

抒情机制的确立与抒情散文的兴盛--"十七年时期"散文现象浅论

新中国成立后,在国家制度上确立抒情机制,表现为对新生活、新制度的歌颂,这样导致与社会风尚关系密L刃的散文丧失了自由言语的空间,形式上由叙事向抒情的转型,并在艺术形式上走向“诗化”,从而出现了固定的理论与表现模式。     

论现象学视野下的西方心理学

现象学作为西方心理学中的两大方法论之一,对西方心理学的发展产生了不可忽视的影响。现象学的突出特点是寓现象学于方法之中,强调本质先于存在,具体表现在:重视意识的研究、强调意向性、面向事物本身、强调现象学的思想态度等方面,因此,现象学的这些特点为人文主义心理学家以非自然科学模式塑造心理学奠定了重要的哲学基础。作为一种方法论,现象学所遵循的以意识经验为研究对象、如实描述、问题中心、整体性、先质后量、非还原论等原则开创了西方心理学中人文主义取向的研究方法。纵观整个西方心理学的发展,现象学对心理学的影响是广泛而持久的,它不仅推动和促进了西方心理学方法论上的几次变革,为意动心理学、格式塔心理学以及人本主义心理学的发展作出了突出贡献,而且它也正在影响和推动着超个人心理学、认知心理学以及后现代心理学的发展,并将为未来西方心理学的持续发展提供重要的方法论指导。     

论宋代文学思想的社会文化背景

品性涵养是宋代士关注的精神境界。品性函养，要有一定的规范准则去遵循，而这种规范又具有历史延续性，于是产生“尊统”的意识。尊统有两层内涵：一为维护正统、二为崇尚权威。由前产生贯穿两宋始终的统、道统观念，由后生成穴代坛上体派纷纭的现象。可见，品性函养、尊统意识、体派现象之间，明显有一种内在逻辑。     

艺术心理学--论 "移情说"

以心理学方法研究美学有4种观点：立普斯移情理论认为审美欣赏实质为移情过程,偏重由我及物;谷鲁斯内摹仿说认为审美核心是“内摹仿”,偏重由物及我;巴希的同情象征主义说认为美存在于心灵与对象发生同情共鸣之际;伏尔盖特移情说认为审美是超越自我的“客观感情”。