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831.
苗族社会的和谐稳定依靠苗族社会经久形成的符号链建构而成的习惯法机制来维系,而苗族和谐社会的组构是以鼓社为主轴的符号功能单位链来维持. 相似文献
832.
旅游景点宣传册是具有劝说功能的一种特定的体裁.本文运用Swales的体裁分析理论,以贵州省少数民族文化旅游产品中最具代表性的西江千户苗寨旅游景点的宣传册为例,对贵州省少数民族地区旅游精品景点宣传册作体裁研究.研究结果表明,西江千户苗寨旅游精品景点宣传册有九个明显的语步和鲜明的语言特点.通过这些语言特点和语步的安排,景点宣传册实现其“劝说、告知、促销”的交际目的. 相似文献
833.
834.
由于桂西北民族地区非英语专业学生的英语文化背景知识较薄弱,缺乏对文化深层次内容的探究,跨文化英译汉翻译能力较差。因而在进行跨文化英汉翻译时,存在很多弊端,导致翻译水平低、翻译文本不理想等。着重从文化翻译的视角下,研究如何提高他们的跨文化英译汉翻译能力。 相似文献
835.
尽管电视在提高少数民族村落知识普及率、丰富少数民族精神文化生活、增强民族认同感等方面有不可替代的作用,但其所带来的娱乐化、商品化、市场话等观念对少数民族传统文化具有消解与重构的二元作用。 相似文献
836.
以往中国学术界主要研究国内苗族。近些年来,跨国苗族群体研究进入国内学者的视野,苗族的跨国文化和跨国分布也是国际学者关注的热点。国内学者关注包括老挝、越南、泰国和缅甸等东南亚国家的苗族群体,希望能够推动有关研究。西方学者从事东南亚苗族研究已经有一百多年的历史,来自欧美的人类学、民族学研究者和传教士留下了大量有关东南亚苗族的研究著述。文章追溯自十九世纪以来本领域研究的历史与发展,尝试对有关东南亚苗族的文献进行理论梳理,加以总结,为国内外苗族研究提供借鉴。 相似文献
837.
畲族是一个历史悠久的少数民族,主要散居在我国东南山区,在社会历史发展的进程中构建了畲族的传统文化。在旅游业,特别是民族旅游被作为一种文化资本,在当今经济社会发展的体制下作为发展战略以来,畲族传统文化经历了消失、重视、再现的变迁过程。文章梳理了畲族传统文化的基本特征,就旅游开发实践过程中畲族传统文化取得的成绩和面临的问题,如何复兴与发展畲族传统文化提出了一些想法。 相似文献
838.
预防少数民族地区农村青少年犯罪是政府、社会、学校、家庭的共同责任。由于特殊的经济社会发展环境,少数民族地区农村青少年犯罪具有自身的特点和成因,应该结合当前少数民族地区农村青少年犯罪的特点和成因,做好家庭教育,发挥学校教育主渠道作用,优化社会环境,共同提高预防少数民族地区农村青少年犯罪的成效。 相似文献
839.
赵虹 《楚雄师范学院学报》2014,(11)
生态文明是以尊重和维护自然为前提,以人与自然和谐共生为宗旨的一种人类文明形态,是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。生态文明的建设离不开生态文明意识的建设。本文拟以少数民族地区生态文明意识的现状、问题和对策进行探讨。 相似文献
840.
易莉 《绵阳师范学院学报》2014,(10):71-74
本文在论述凉山州农村经济发展现状及其职业技术教育现状的基础上,提出农村职业技术教育转变观念,增加投入,优化布局,提高师资队伍水平等措施以促进农村经济的发展。 相似文献