历史的遗憾与未来的希冀——世纪之交乡土小说创作的回眸与前瞻

20世纪乡土小说成就辉煌,但也存在着种种遗憾:主要表现为观念的功利性与创作的概念化、主题的单向度与形象的平面化及视野的封闭性与手法的单一性等。在未来的发展中,乡土小说必须面对多种挑战:现代化进程的加快使之逐渐失去时代的垂青;商业主义的压力使之处境艰难;作者队伍的枯萎与读者的疏离使之日趋尴尬……但机遇与挑战并存,古老乡土中国现代化进程的艰难与沉重仍为乡土小说提供着丰厚的题材资源与表现空间,20世纪末乡土小说的多元发展格局已部分地预示出其发展前景,上世纪形成的优秀文学传统也必将是其反抗危机的重要资源之一……因而我们有理由相信,未来的乡土小说会前途广阔、收获丰硕。     

《诗经》“二南”对才子佳人小说的影响——兼论明末清初经学与文学之互动

明末清初是思想文化的重大变革时期,在经学文学化过程中,文学不断从传统经学中汲取养料,直接影响着文学创作;经学通过文学的生动表达,拓展了经学本身发展的文化空间。明末清初才子佳人小说大量引用《诗经》＂二南＂的诗句,直接影响着小说的主题思想、语言艺术以及小说伦理的特殊指涉等,使小说在创作上呈现出强烈的经学化倾向。才子佳人小说创作经学化的原因复杂,一方面,时代变革过程中经学裂变对文化进行自我选择;另一方面,人们用文学的心态观照经学,在文学召唤中对经学做出了应答。     

探寻井上靖的小说创作——以井上靖的中国历史题材小说为中心

井上靖是日本当代著名作家,擅长撰写历史题材小说。他的小说被日本文学评论家称之为"中间小说"。以井上靖的中国历史题材小说为主要研究对象,通过对他的中国历史题材小说代表作品的剖析,探寻井上靖创作中国历史题材小说过程中形成的独特的历史小说史观、鲜明的文学特色、精巧的艺术风格和高度的美学意义,对日本当代文学发展的贡献以及在中日文化交流中的地位和意义。     

不变的乡土-迟子建小说乡土情结的成因释义

迟子建的小说是很独特的,而其讲述"故乡故事"的创作姿态,却是二十年来不曾变化的.文章从成长记忆、个性内质和文学背景三个角度力求全面解读其小说乡土情结的形成原因.     

解读福克纳小说中的神话原型

福克纳在其小说中大量借用、改写、再现神话原型和宗教典故，不仅深化了其作品的主题，而且形成其独特的艺术风格。首先，福克纳创造了他自己的“神话王国”——约克纳帕塌法世系；其次，他借用圣经中的神话原型对人物、社会、环境等进行嘲讽，揭示人们的精神世界、人与人的关系以及人和自然的依存关系，极大地增强了其作品的艺术感染力。     

论话本小说中的预叙

话本小说在叙事时间方面，预叙运用较多。预叙可以分为内预叙、外预叙、显性预叙、和隐性预叙四种，本文分析了话本小说中预叙的特点及其叙事效果。     

近五年美国黑色幽默小说研究综述

作为一种独具美国特色的独特文化现象,我国学界对黑色幽默小说有一定的研究.本文从时代背景、哲学基础以及艺术世界等方面简要梳理并概括了近五年来国内对美国黑色幽默小说的研究成果,指出了不足之处,并提出了相应的改进措施.     

当代职业女性生存困境的探索——徐坤女性小说浅论

徐坤的小说,在90年代中后期更多的揭示都市职业女性的生存和精神困境。她笔下的都市职业女性一方面要挣脱家庭的羁绊,打破婚姻的禁锢,追求自由、平等的爱情,争取经济上的独立,追寻自我价值的实现。另一方面,又渴望着精神与情感的回归,渴望着男人的肩膀能够靠住女人的浪漫。这些作品对女性疲惫心态所作的文化上的透析,充分展示出徐坤对都市职业女性生存和精神困境体现出的人文关怀。     

笔下神形毕肖 尽显南国风情——凌鼎年风情小说《过过儿时之瘾》摭谈

通过对凌鼎年微型小说《过过儿时之瘾》的扼要剖析，以期“窥一斑而知全豹”，对当今文坛盛行的微型小说这一文学现象有大概了解。     

和谐醇美的民间——论"十七年"小说民间叙事视域的建构

从民间叙事视域的角度来看"十七年"小说,我们发现,虽然小说创作带有鲜明的意识形态立场,但由于作家亲身经受了大众自在状态情感和理想的熏陶,深刻体验了民众中原有的、分散的、感性的个人道德标准和感情体验,从而对以往小说叙事视域进行了弥补与突破.在此之上,又以其创作实践中对民间精神风貌的整体关注和对民间和谐醇美审美本真的由衷倾向,实现了民间叙事视域的建构,表现出鲜明的民间叙事特征.