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111.
老子的和谐思想初探 总被引:3,自引:0,他引:3
朱承 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):30-32
在<老子>文本里,老子对和谐精神有着深刻的体悟.这体现在老子对万物的生成发展、人生的修身立命、社会的安定公正以及失去和争取"和谐"等问题的思考上,尤其是在"道法自然"思想里,这一精神蕴涵最为深刻.和谐是老子哲学追求的最终价值和最高境界. 相似文献
112.
为了探索一条量化评价人体协调性水平的方法,本文以反映人体节奏感水平的“敲击实验”方式作为测量手段,对测量结果进行数据处理、分析后,认为用此测量方法评价人体协调性水平是可行的,并据此做出了初步的评价标准。 相似文献
113.
114.
孙冀红 《黑龙江教育学院学报》2010,29(3):11-13
构建生态文明社会需要全社会各个方面的共同支撑。公正和谐是建设生态文明社会的道德起点,也是需要全社会共同遵守的道德和伦理底线。建设公正和谐的社会要以生态德育和生态法治作为切入点。 相似文献
115.
建设和谐社会,呼唤和谐教育.学校是教育的主要场所,是承担社会教育职能和实施和谐教育最重要的力量.现在高校中存在诸多不和谐现象,我们应协调和谐校园的各种关系,构建高等院校和谐管理,构建和谐校园文化,培养和谐教育对象,从而推动整个社会的和谐发展. 相似文献
116.
鄢本凤 《五邑大学学报(社会科学版)》2008,10(1):65-69
党的十七大特别强调社会主义和谐文化在全面建设小康社会进程中的重要作用。然而,当前我国社会生活中存在诸多阻滞和谐社会建设的文化失范现象及文化价值冲突。正视这些现象、冲突,认清其危害,追溯其产生缘由,进而积极探索矫正对策,对促进和谐社会建设、提高国家软实力具有重要理论及现实意义。 相似文献
117.
和谐是中华传统文化的基本精神,追求和谐是中华民族的传统。然而,现实生活中存在种种不和谐、反和谐因素。因此构建社会主义和谐社会显得尤为重要。文章从传统文化的视角入手.结合当代实际,论述了和谐社会构建的必要性及其途径。 相似文献
118.
王艳玲 《涪陵师范学院学报》2008,24(2):127-131
"天人合一"的文化精神对中华民族产生深远影响,张炜小说所展示出的畏天与崇尚自然的倾向、和合的文化精神和当代的生态意识就是得自于"天人合一"的启示和领悟。 相似文献
119.
通过对八一村这一移民社区精英“主政”格局形成过程的追述,并以精英参与社区运作的方式为研究个案,试图阐明精英参与社区运作,是建构和谐移民社区的决定性变量,进而揭示因势利导地利用精英的作用,对构建和谐多民族移民社区具有特殊价值。 相似文献
120.
古代儒家伦理道德中的和谐性思想浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
在古代,儒家伦理道德能够深入人心,很大程度上得益于其思想具有和谐性品质。儒家和谐性思想体现在基本伦理要求上,体现在个体与社会利益关系上,体现在道德修养方式尤其是身心修养上,体现在注重个人内心体验上。由于时代的局限性,儒家和谐性思想也有不足。儒家是中国文化的传统,当代中国的道德建设应该借鉴其和谐性思想,并且克服那些不适应时代发展的方面。 相似文献