生态视野下的和谐生命景象——废名《菱荡》新探

以生态美学的视角审视《菱荡》,可以发现废名的创作与生态美学的诸多核心原则深相契合。他构筑的“菱荡”世界,展现了人与自然、人与人、人与自我和谐统一的生命景象,使“菱荡”超越了平常地域的概念,成为一种生命和精神存在的意义,是人与自然和谐统一的诗意生存家园。     

充分发挥高校校报效能推进和谐校园文化建设初探

在构建社会主义和谐社会进程中, 高校校报与创建和谐校园文化有着密切的关系, 要充分发挥校报的四大功能———舆论导向功能、参谋助手功能、提升素质功能、监督反馈功能, 从而加强和谐高校和谐校园文化的建设。     

冷峻叙事背后的热情呼唤——陈应松小说《松鸦为什么鸣叫》的深层意蕴

陈应松的小说《松鸦为什么鸣叫》,讲述了发生在神农架深处蛮荒环境中的一个个神奇而又充满现场感和真实感的故事。其中所蕴含的对自然生态和谐的诉求、对社会生态和谐的渴念、对精神生态和谐的呼唤,显示了“大生态文学”的精神气韵,表现了作者对生命、对社会、对人生的深切关怀。     

《论语》“中庸”之道及启示

孔子的中庸之道既是个人身心修养的准则,又是一种为人处世的智慧。因此,正确认识和运用中庸之道,对于当代大学生的健康成长和树立正确的价值观具有重要的实践价值,而且对建立生态、和谐、文明的现代社会也有重要的现实意义。     

论政府与市场的和谐边界及其治理路径

中国社会主义市场经济建设的现实问题,要求对政府与市场关系的分析必须超越传统的二元论视角。从和谐社会视角出发,政府与市场并非总是互相对立或排斥,二者边界划分在遵循"以人为本"的原则下,可以实现动态互补的和谐状态。为此,必须形成以转变政府职能和规范市场规则为核心的治理路径。     

儒家耕读传家思想的现代意义

家庭是我国古代社会最基本的社会元素,家庭关系是社会关系的基本构成要素与源头,家庭和睦是社会和谐的基础和前提。儒家耕读传家的思想及其教化实践,既体现了中国优良的家庭美德,又维护了社会家庭的稳定,促进了社会的发展。其中包含的以勤劳俭朴、勇毅刚强、知书达理、和衷共济为主要内容的耕读文化具有普遍的价值与意义,对我国现时代的社会主义精神文明建设,全面构建和谐社会,具有重要的借鉴作用与启示意义,值得我们不断发掘和清理。     

试论汪曾祺小说艺术的和谐美

和谐既是作家对生活的独特理解，也是艺术上的独特表现。汪曾祺小说的和谐美，体现了对生活理想化的追忆和叙述，对人生本质的深刻把握与揭示，与此相适应的是作品内蕴的乐观、文风的平淡及语言的自然。     

构建和谐师生关系提高学生学习效果研究

师生关系会对学生的学习产生一定影响,和谐的师生关系不仅是顺利完成教学任务的必要基础,而且有助于学生与教师之间的交流沟通,激发学生的学习热情,形成良好的学习氛围,使学生更好地学习和成长。文章论述和谐师生关系的重要性和对学生学习效果的影响,并分析构建和谐师生关系的条件。     

大学生心理和谐的维度探讨

心理和谐是心理各种要素和关系相互融洽的状态,是一个复杂的多维度系统,它涉及自我、人与社会,人与人、人与自然等多重关系。通过文献综述、开放式调查、专家咨询等提出了大学生心理和谐维度结构的理论构想,包括自我和谐与社会和谐、人际和谐与自然和谐四个二阶因素和积极性、适当性、敏锐性、认同性、和睦性、融洽性、亲近性和相融性八个一阶因素。以此为基础自编了大学生心理和谐问卷,并对调查结果进行了探索性因素分析和验证性因素分析,进一步验证了大学生心理和谐维度结构,表明该结构可作为今后深入研究的基础。     

高职院校校园和谐人际关系建设探析

学校是整个社会体系的重要组成部分,构建和谐校园是构建和谐社会的需要,也是现代教育发展的必然要求。人际关系和谐是和谐校园的一个重要内容。和谐的人际关系是全面贯彻党的教育方针、实现学校发展目标的重要条件。同时,和谐的人际关系还有利于营造培养高素质人才的学习环境。