WHAT THE BUTLER STARTED

British tabloids are viewed as conservative about monarchy. However, on several occasions since Princess Diana's death, criticism of royalty has been extremely shrill. This detailed examination of one such occasion argues that commercial imperatives and tabloid journalistic practices in pursuit of a good story liberated information and views threatening to an un-modernised monarchy. However, it also shows how certain criticisms were deflected and why.     

囚禁离子云非谐运动的一类混沌解

考虑射频阱中作非谐阻尼运动的离子云与检测场的弱相互作用,得到初始条件靠近异宿轨道的不稳定周期解．证明当系统参数与初始条件满足一定关系时,系统的不稳定性被控制,所得解成为嵌于混沌吸引子中的稳定解．     

连接过去与未来 --浅谈现代艺术之父塞尚

塞尚的作品是世界公认的最优秀艺术作品之一,他一生创造出数量惊人的伟大作品,作为“现代艺术之父”的塞尚,他的艺术风格对后人的影响是深远的,探讨塞尚艺术生命的永恒性,将会对他在过去、未来艺术上的桥梁作用和划时代的历史价值有一个较明晰的认识。     

论柯文的中国史观及其史学特征

柯文早期的中国史观曾受“传统与现代性”两极对立理论的影响。后来,他所倡导的“中国中心观”试图超越这一理论的局限,进而从根本上否定以西方“现代性”为标准的衡量中国社会发展程度的研究模式。但柯文未能科学地把握“传统”与“现代”的关系,其史学思想具有较为明显的相对主义倾向。     

批判思维教学方法在美国学校健康教育中的作用分析——兼评保罗（Paul）的批判思维观

20世纪80年代以来,在世界卫生组织,“健康促进”运动的推动下,各国都在致力于本国健康教育的发展。本文将重点评介美国健康教育中的批判思维教学方法,并对保罗（Paul）的批判思维观者分析评价,以期有一定的借鉴。     

孟禄文化交流视域下的国际理解观点述析

保罗·孟禄一生致力于国际教育合作,积极推进国际理解与世界和平。孟禄认为一个民族形成的根本在于拥有本民族的共同文化,教育是促进科技发展的重要力量和推进国际理解的重要方式,民族共同文化的形成主要通过教育来完成。民族之间的文化交流具有独特的价值,一是促进世界文化的传播,二是促进国际理解的达成。孟禄建议将民族主义、爱国主义、合格公民与国际理解四者有机结合,加强教育提高公民素养,发展教育繁荣民族文化,由此推进国际理解和世界人民友好相处。对于孟禄国际理解以美国利益为根本、确保西方教育的领导地位等观点,应客观认识其局限性。     

西方音乐历史的个性化读解——评保罗·格里菲斯的《西方音乐简史》

文章是对西方学者保罗·格里菲斯的《西方音乐简史》一书的述评。笔者考察和分析了该书的主要特色、优劣得失,并对该书的读者群及翻译问题提出了个人的看法。     

终极关切：存在论对爱的诠释

现代许多著作都喜欢使用＂终极关怀＂一词,对该词的真正含义较少具体阐明。该词的原创者蒂里希为人类颓废的境遇寻求拯救之道,在面向基督教神学的现代发展的意义上来使用它,＂终极关切＂的翻译比＂终极关怀＂更为恰当。终极关切的具体开展离不开对上帝与爱的存在论诠释,它们既是神圣之根本,又能给予人存在的勇气。终极关切正是人本主义的存在论。     

建国以来萨特文艺理论研究综述

存在主义文学大师萨特的文艺理论对现当代中国文学发展具有深远的影响。建国以来国内接受萨特的文论过程大致有三个阶段。本文将国内研究萨特文论的状况划分为几个问题域,从现象学和存在主义文论、小说理论、戏剧理论、存在主义文论与马克思主义文论的关系问题等几个方面,对国内的接受状况作了一种历时性描述。