Building intellectual infrastructure to expose and understand ever-increasing complexity

This paper comments on the expanded repertoire of techniques, conceptual frameworks, and perspectives developed to study the phenomena of gesture, bodily action and other modalities as related to thinking, learning, acting, and speaking. Certain broad issues are considered, including (1) the distinction between “contextual” generalization of instances across context (of virtually any kind—numeric, situational, etc.) and the generalization of structured actions on symbols, (2) fundamental distinctions between the use of semiotic means to describe specific situations versus semiosis serving the process of generalization, and (3) the challenges of building generalizable research findings at such an early stage in infrastructure building.     

Sign(al)s: living and learning as semiotic engagement

Cartesian mind‐body dualism, while often explicitly denied, has left a legacy of conceptions that remain highly influential in education. I argue that trends in both analytic and continental philosophy of language point towards a post‐Cartesian settlement in which the distinction between ‘signs’ and ‘signals’ is collapsed, and which thus construes all living (and learning) as semiotic engagement. I begin to explore the implications of such a view for learning theory, teaching and the curriculum, educational and social research, and broader social policy.     

符号美——广告英语之魂

广告英语作为商业实用文体,是一种吸引读者的语言符号系统,独具魅力。广告英语中的符号不仅具有商业营销价值,而且具有语言研究价值和美学欣赏价值。     

符号化英语阅读及其反论——两种阅读教学理念释真

作为一种师生互动率高的高校课堂活动,英语阅读教学本身就是一种符号构建创造的过程。在英语课程愈加重要的今天,英语课堂却暴露出了较为严重的＂应试取向＂、＂工具模式＂等教学符号表象化的现象。在此种危机情景下,究竟应该趋附误导的教育产业化潮流还是坚持教学理性的本我,一直困扰着一线的英语教师。文章利用符号学的观点对英语阅读教学的理念进行整体的梳理,提出＂创造教学文化＂是解决表象化的有效办法,并对另种教学理念的谬误和危害进行了分析。     

后现代广告及其文化效应初探

这里从后现代主义入手，分析了后现代广告的几个主要特征，并对后现代广告意义生产的内在机制。从符号学的观点做了追本溯源的分析。最后，厘清了当下大众文化界对后现代广告的一些误解，并为后现代广告作了必要的“正名”。     

符号学与美育——在复旦大学开设艺术教育课程的一点思考

本文是作者在高校开设艺术教育课程的理性思考。试图在美育中引入西方结构主义符号学理论 ,对青年的审美心理能力的培养、净化其心灵找到一条较新的途径。符号学理论处理的主要是“能指”和“所指”的关系 ,同时它特别重视艺术的形式 ,当然艺术中的美是整体的美 ,不仅仅是形式之美 ,但现代艺术似乎更重视形式。文章对艺术教学的总结较为辩证     

《锦瑟》的符号学解读

《锦瑟》的朦胧性在于诗人用历史语义网中互相反映、互相参照的四个典故,形成了意象的迭加,增加了诗中多重象征的可能性,在使诗人复杂的情感、思绪得以对象化、具体化的同时,诗歌语言沿着聚合轴不断伸展,远远地拉开了能指与所指的距离,造成无限衍义,使人们摸不透诗人所表达的真实意义,从而产生了一种无限接近却又难以真正到达的朦胧之美。     

谈汉字符号与教育的关系

符号,尤其是汉字符号与教育有着非常密切的联系。符号是用来装载和传达意义的,而教育是向下一代传授文 化知识,即“意义”的。汉字的产生是教育史发展的必然结果。汉字符释包含有丰富的教育内容。汉字符号具有智育、美育 功能。     

皮尔斯与索绪尔符号观比较

皮尔斯和索绪尔分别为现代西方符号学中哲学传统和语言学传统两个源流的开创者.本文在比较他们的符号基本理论的同时,一方面透过皮尔斯的符号观分析其语言观,另一方面则从索绪尔的语言符号观看其一般符号观.本文认为,索绪尔二元的符号观忽视了符号与外部的交际价值,而皮尔斯的符号观则弥补了其不足,强调符号的过程是一个动态的认知和交际的过程.