“乌托邦”——萨德的精神“避难所”

“乌托邦”是指现实社会中实际并不存在而作者所凭空构想出来的经济、政治社会。在文学作品中 ,这种构想都寄托了作者的一定思想 ,如“桃花源”就体现了陶渊明对于现实社会的不满和逃避。那么 ,萨德的“乌托邦”所托起的不正是萨德精神“世外桃源”的一片希望吗 ?不正是萨德对于现实社会的不满和对于现实生活的厌倦 ?这就是本文所要研究的内容。     

柏拉图“哲学王”思想探究——对于“哲学王”思想批评的回应

柏拉图的“哲学王”思想是其政治哲学中最核心的概念之一。它主张知识与权力的结合,力图挽救希腊城邦的危机。由于人们往往从现代政治理论发展的视角出发去解析与评价柏拉图的思想,导致对于柏拉图“哲学王”思想的种种激烈批评。有鉴于此,从柏拉图所处的社会历史环境出发解读“哲学王”思想,并回应对于它的批评,无疑有助于全面的理解“哲学王”思想,并能出一个客观的评价。     

青春的乌托邦——“北京新声”一代的摇滚实践

上世纪90年代中后期,中国摇滚乐呈现出较为明显的＂分流＂态势。以＂北京新声＂运动推出的数支乐队为代表的一批摇滚音乐人展现出此一时期中国摇滚一个非常重要的面向。他们在作品中集中表现了一种与成人世界的疏离关系,用音乐建构出一个摆脱了过去也抽离了未来的＂青春的乌托邦＂,从而得以逃离高度组织化的社会肌体,表达他们对成人世界的抵抗和拒绝。对这一社会——音乐现象的研究,将有助于对中国摇滚的整体走向获得一个更为深刻全面的理解。     

真纯依旧--20世纪90年代女作家都市小说创作一种

随着现代文明的加速建构,九十年代的都市出现了“情感沙漠化”的危机。在此背景下,张欣和张抗抗等 —部分女作家,用真纯的情爱乌托邦演绎她们拯救城市情感和精神的努力。 《城市爱情》和《情爱画廊》是女作家 们纯情写作的典范,以其为例具体分析这种写作倾向出现的背景、原因以及情感特质,无疑有很重要的现实意义。     

A Kantian view of Suits’ Utopia: ‘a kingdom of autotelically-motivated game players’

In this paper, I engage the debate on Suits’ theory of games by providing a Kantian view of Utopia. I argue that although the Kantian aspects of Suits’ approach are often overlooked in comparison to its Socratic-Platonic aspects, Kant’s ideas play a fundamental role in Suits’ proposal. In particular, Kant’s concept of ‘regulative idea’ is the basis of Suits’ Utopia. I regard Utopia as Suits’ regulative idea on game playing. In doing so, I take Utopia to play a double role in Suits’ theory of games. First, it highlights the primary condition of possibility of game-playing, namely, the lusory attitude. Second, it provides a normative criterion that serves as a critical principle to evaluate instances of game playing and as a counterfactual assumption that makes game playing possible. I provide further support for my Kantian interpretation of Suits’ Utopia by bringing to light the anthropological assumptions upon which Utopia is built. In doing so, I argue that both Suits’ theory of games, in general, and his Utopia, in particular, lay out the conditions of possibility of game playing, not an analysis on the life most worth living.     

京派小说还乡叙事的文化内涵及美学风貌

京派小说还乡的情节类型,可分为归来的模式与归来—离去的模式,这种情节模式蕴涵着反思启蒙理性的文化诗学内涵,京派作家徘徊于都市与乡村的文化心态,对现代小说美学有着独特的意义与贡献。     

思想政治教育研究的新范式：现代性与乌托邦

现代性与乌托邦都是颇有争议的概念,但在理性与价值、效率与公平、工具与道德、现代与传统、线性与共生、求实与审美处于矛盾和冲突的背景下,人的发展进一步异化。两者作为一对关系,对思想政治教育的理论基础、目标体系、功能价值及内容方法等都有相应的解释空间,在思想政治教育研究中有相应的方法论意义。     

审美乌托邦研究述评

审美乌托邦的美学意义与现实意义在学界受到的关注持续增加,这一术语已高频率出现在学术领域,成为国内外学术研究的热点和新趋向。关注审美乌托邦研究状况,通过考察国内外审美乌托邦研究的历史语境、形成动因、学术贡献、局限不足等来强化研究意识、明确研究方法,有助于发现具有建设性与创新性的研究着力点,实现审美乌托邦研究的提升与突破,建立系统、全面、科学、客观的审美乌托邦认识。     

谈王韬与英国形象的“去夷化”

鸦片战争前后,英国形象在中国人眼里经历了从"夷"到非"夷"的过程,其中,颇具影响力的晚清文人王韬起了十分重要的作用。王韬对英国形象作了别具一格的塑造,他不仅将英国从"夷"类形象中开脱,还把英国描画成一个富强仁义、在很多地方远胜当时中国的理想国。他对鸦片战争后的中英关系作了全新的阐释,首次把其亲见的英国塑造成一个能够与历史上的中国媲美的"乌托邦"形象,最大限度地拉近了鸦片战争后中英两国间实际的地位差距。     

当代西方市场社会主义述评

当代西方市场社会主义不但以“替代”资本主义、向社会主义“过渡”的面目而出现，而且特别设计了各种新理论模式。这种新论证和新探索，对低潮中的社会主义的发展具有积极的推动作用，对中国社会主义市场经济也具有借鉴意义和启示。然而，在资本主义现实条件下，它在理论上只能是一种乌托邦，而在政治上又只能是一种改良主义。