流动的线条凝固的音符--音乐与书法的审美通感比较

从审美通感的角度,分别对音乐和书法两种艺术在美学特征、构成要素、情感体现等方面的共同特点作了简单比较,并找出其相通之处,以便更好地驾驭这两种不同的艺术形式。     

网络环境下的图书馆流通服务

到了网络时代 ,传统的图书馆流通服务将继续存在 ,它仍然是大众所欢迎的获知方式 ,是人们在求知过程中进行人际沟通、情感交流的重要途径。所以在网络环境下 ,图书馆流通服务要适应新形势的需求 ,开拓创新 ,不断提高服务质量     

诗人与社会活动家－丁西林与萧伯纳戏剧之比较

本一方面指出了西西林与萧伯纳剧作中重视发挥戏剧“议论”功能的创作倾向;另一方面,从二人不同的思想情趣,精神气质入手,揭示了“议论”呈现于作品中的风格差异。     

理想道德教育模式的建构

理想的道德教育模式是建立在对道德教育本质的认识基础上,体现“以人为本”的教育思想,从个体的道德需要出发,激发道德情感,注重培养个体的道德判断力和道德分辨力.     

情感在自然的静谧中荡漾——读华兹华斯《丁登寺旁》

想象与情感是华兹华斯的诗歌创作中重要特质.诗人认为想象可以使主观感受的自然呈示人类心灵中的自然,并使自我情感融于人类对自然的普遍情感,达到自我灵魂的净化,对人类、生命与自然作真诚的形而上的沉思,从而产生某种人生的顿悟而升华为客观理性的思想.     

“教、感、悟、行”贯穿于大学生思想政治教育全过程的模式研究

思想政治教育过程应是闭环体系,其认知与实践过程是相互影响的。思想政治教育过程可分为“教”“感”“悟”“行”四个阶段,每个阶段均有其特色与教育重点,通过对其过程进行分析,并将教育效果反馈至各个阶段具有十分重要的现实意义和当代价值。     

从接受美学图式角度论绘画空间表现形态

该文简要阐述了绘画表现空间的产生，讨论了绘画空间的表现语言，最后着重论述了如何通过审美感受沟通艺术家、艺术作品、欣赏者之间的情感空间。     

论电视广告的创意

电视广告创意已被提上议事日程，国内近年来虽涌现了不少创意新、奇的电视广告，但充斥广告市场的仍是平庸居多。随着中国已经加入WTO，国内电视广告如何面对国外强大竞争，唯有广告创意为要。电视广告创意要“率意独驾，不由经路。”抓住电视的特点和目标群体的心理、情感等，往纵深处做章，使更多的广告创意个有“中国经典”的深远意义。这样才能使中国电视广告在国际广告营盘中占领一席之地，并拥有广告权力的话语资格。     

中国古代法律中的复仇问题研究

复仇在中国古代是一个不可回避的社会问题。中国古代法律对复仇的态度经历了一个长期的变化过程,由开始的许可到唐之后的禁止,但在对复仇问题的解决中,陷入了深深的“礼”与“法”的冲突中。为了协调“礼”与“法”的矛盾,中国古代社会形成了一套比较可行的方法。     

从接受美学看朗读的对象感培养

接受美学强调文学欣赏和接受活动中读者的重要性，作为一个双向的交流活动，朗读同样必须关注接受者——受众的具体的期待和需求，这就是朗读中强调的对象感培养。朗读作品不仅要靠优美的声音、恰当的技巧去包装，更要与受众产生内心的交流与呼应。从朗读前的准备到朗读的过程，朗读者始终要把接受者“放在眼里”，“藏在心里”。这样才能真正达到用声传情、以情动人的感染效果。