少年和成年业余长跑运动员急性耐力运动后心脏自主神经恢复观察研究

目的:观察少年和成年男子业余跑运动员一次急性耐力运动后心率变异(HRV)变化特征,并探讨运动后HRV变化生理学意义。方法:少年(14.4±1.3岁)与成年(25.7±2.8岁)受试者各10名,进行1次90min、强度为95%个体无氧阈强度跑台运动。在运动前、运动后15min以及运动后6h测定HRV。结果:运动后15min,TPLn、HFnu和HRV各时域指标明显低于运动前水平,LFnu和LF/HF显著升高;少年受试者HFnu降幅、LFnu和LF/HF升幅明显低于成年受试者(P<0.05)。运动后6h,HRV各指标均已恢复,其中,TPLn、SDNN、HFnu和RMSSD有反弹的迹象。运动后HFnu相对运动前的降幅与受试者年龄呈负相关关系(r=-0.645,P<0.01,n=20);另外,HFnu、TPLn相对运动前降低程度与运动前水平高度负相关(P<0.05,n=20)。结论:一次急性耐力运动后HRV出现短暂抑制现象,少年受试者运动后HRV降低幅度相对成年较低,可能与发育成熟度不同有关,急性运动后HRV变化可能是运动适应的生理表现。     

益阳市社区居民体育锻炼效果研究

采用安静心率、肺活量指数、体成分对益阳市社区居民中有体育锻炼习惯的人群进行锻炼的效果的检测,研究体育锻炼对生理指标的影响,以及不同的锻炼项目的锻炼效果差异,发现有规律的锻炼对提高肺活量指数、改善体成分上有较好作用:低强度有氧锻炼对改善体成分效果显著,高强度的有氧锻炼对肺活量的锻炼起到显著效果,但其降脂效果不明显.     

Congenital atresia of the left main coronary artery in an infant

Congenital atresia of the left main coronary artery is a rare occurrence, and surgical revascularizationbypass graft is required. We here report a rare case of congenital coronary anomaly in an infant. A 10-month-old male infant was admitted to the hospital with heart failure symptoms. Echocardiographic examinations revealed mitral valve regurgitation and ischemic changes of the anterolateral papillary muscle and chordae. Coronary angiography showed atresia of the left main coronary artery with a severe hypoplastic left anterior descending artery and a circumflex coronary artery. Unfortunately, sudden cardiac arrest occurred after catheterization and the infant did not recover despite of immediate cardiopulmonary resuscitation. Further studies are needed to find a newer diagnostic method to detect coronary anomaly in an infant, and coronary angiography, if necessary, has to be performed very carefully.     

邵雍思想的存在论视域

邵雍思想里的“太极”、“心”、“道”等范畴并不具有传统解释中把这些范畴视为终极的实体性存在的一面,而更具有现代西方哲学的存在论语境下的那种纯存在态势,即一种终极的领悟境域。作为生物之本的太极并不是实体化的终极存在者,而是“一动一静之间”的两极相互倚存的纯存在态势。人心能领悟这种终极的境域性存在,则是“天地之心”的呈现;进而,邵雍还从“道”“神”的维度伸展其存在之思。     

黛玉与诗

《红楼梦》中的林黛玉实际是以一个诗人的形象出现的,她有着诗人一样的情怀。对于做诗,她有自己的一套理论;她的生活,处处都体现她的“诗形”;她的“诗才”,更是红楼别的女儿们所不及的。而这些都是因为她有一颗真正的“诗心”。所以,诗就是林黛玉的魂。     

泰州儒学的心学底蕴及其心悟之学

泰州儒学继承和发展了王阳明的心学思想,把自然与快乐看作人的本体之性,主张排除恶欲,强调心底之乐。在修身问题上,他们突出了修心这一要求,主张修心立本和改过正心,尤其要求统治者修仁心,并通过正已而正风俗、正人心。在学习和修身问题上,泰州儒学要求处理好博闻、强识与慎思的关系,强调“心悟”、自得”,主张“内求”,在切问近思上下功夫。     

探析孔子之"心"

孔子是有“心”的 ,但在偏视的实证心理学眼里 ,孔子之“心”一直被迷蒙着。在重构的大心理学视野中 ,原本的孔子之“心”被发现了 ,它在实证心理学没有耕耘的另一块领地里早已建起了内涵知性、德性、悟性、志性的独特架构。明晰和修复它 ,不只推动心理学的发展 ,更是在中国本土文化基础上发展教育事业所迫切要求的。     

“中国绿色心脏——安康”的旅游形象策划研究

“绿色心脏”的旅游形象策划,是依据安康独特的自然人文特点提出来的,通过策划以提升安康生态旅游在全国的知名度。     

天台智者关于“恶”的思想及其现实意义

天台智者大师基于大乘佛教立场,提出性具善恶说,把传统上对善恶问题的讨论引向深入。他把恶分为人心先验本具的形上之恶和障碍心灵自由的现实、形下之恶,并提出转化、消除形下之恶的具体方法。探讨这一命题,不仅有学术价值,而且对于社会伦理建设与个人心灵净化也具有现实意义。     

茶多酚、茶多糖、红菇多糖对离体蛙心的作用

用6只牛蛙制备离体蛙心灌流,灌流液中添加1％的茶多酚、茶多糖、红菇多糖50～200μl,结果使蛙心收缩力分别增加84％（40％～169％）、46％（28．6%～70％）、89％（15．4％～289％）（P〈0．05或〈0．01）;三者对蛙心以正性变力作用为主,对心率无显著影响（P〉0．05）。