市场社会主义的理论沿革、价值目标及现实启迪

市场社会主义作为社会主义的一个流派,是一些国外马克思主义者和左翼学者试图将生产资料公有制和市场经济结合起来以达到实现社会主义目标的理论。市场社会主义的理论是在探索市场和社会主义相结合的过程中逐步形成的。其理论中的民主、自由、平等、社会公正、法治等观点是人类的美好诉求,体现了社会主义的价值目标。市场社会主义理论对建设中国特色社会主义具有积极的借鉴意义。     

华兹华斯、雪莱及济慈三首咏鸟诗的比较研究

文章通过华兹华斯、雪莱及济慈三首咏鸟诗的分析比较，指出这三位浪漫诗人各自的美学观点和写作特色，有助于读者进一步了解三位杰出诗人在诗歌创作上的独特成就。     

民主革命时期毛泽东的农民利益观

民主革命时期是毛泽东思想从萌芽、发展并走向成熟的时期,他吸收并发展了马列主义的农民观,形成了独特的具有中国特色的农民观,在这个阶段,对农民的利益保护思想贯彻始终,如关注农民的命运,保护农民的经济利益,文化应为农民服务等等。正是这样,农民把毛泽东当作自己的救星,把革命的军队当作自己的家,并以极大的热情投入到革命当中来。可以说,毛泽东拯救了中国农民,同时也是农民成就了毛泽东,把革命推向了一个又一个的胜利。     

构建社会主义和谐社会应当处理好的六大关系

构建社会主义和谐社会是一项系统工程,必须处理好一些重大关系。当前,构建社会主义和谐社会须着重处理好效率与公平的关系,新农村建设与城镇化战略的关系,人与自然和谐发展的关系,改革、发展与稳定的关系,对外开放与自主创新的关系,建设和谐社会与和谐世界的关系。     

论中国特色社会主义的理论体系和特色

中国特色社会主义的探索和理论创新,从毛泽东、邓小平到江泽民,历经三代探索,先后形成一大思想基础和两大理论成果。最终形成科学的理论体系。探讨其理论体系,首先要明确中国特色社会主义研究的特定对象,这是建构其理论体系的前提和基础。其理论体系的建构是由哲学基础、中心主题、理论课题、基本理论和范畴等要素构成。由此这种带有特定内涵的马克思主义与一般意义的马克思主义相比无论从内容方面分析,还是从其功能方面分析,都具有鲜明的特色。文章尝试从党的三代领导核心理论成果整合的视角来研究中国特色社会主义的理论体系和特色。     

哲学与社会主义的内在关联性初探

在马克思主义体系中,哲学与社会主义关系密切。哲学对社会主义实践具有世界观方法论的指导作用;社会主义实践也不断丰富发展着哲学。文章初步分析了马克思主义创始人及其继承者对于哲学与社会主义关系的论证和实践,强调哲学与社会主义时刻都不能彼此悖离,并对两者关系在中国当代的成功实践作了一个简要回顾,企望给中国全面建设小康社会和社会主义现代化建设带来一点启示。     

浅析探索社会主义建设规律的思想方法

社会主义理论是运动和制度的自觉意识。取得正确认识的根本方法 ,是立足于实践 ,在实践中进行理论再创。也只有把握规律 ,才能保证从“必然王国”逐步走向“自由王国”。全面推进当今中国的社会主义 ,需要政治动员机制强调马克思主义与时俱进的品质 ,更要把探索建设规律的意识融汇在社会凝聚机制、政治运行机制中。笔者以为 ,除精英层潜心研究外 ,还应在普通人群中倡导认识建设规律的思想方法 ,注重培养、发掘社会理性 ,追求理论彻底、意志统一和实践效率。因此 ,本文试图以理论与实践的互动为主线 ,就把握历史方位、明晰思想源流、创新理论形态和实践改革目标等剖面 ,讨论社会主义建设规律的认识方法。     

论人权视域中和谐社会的构建

和谐社会必然建立在尊重和保障人权的基础之上。资本主义社会是一个自我异化、阶级对抗的不和谐社会，真正的“人权”享有、社会高度和睦是在未来的共产主义社会。尊重和保障人权具有整合社会的功能：有助于建立稳定和谐的政治秩序；有助于推进市场经济和市民社会组织体系的和谐发展；有助于超越多元社会价值之间的冲突。构建社会主义和谐社会，必须建立保障社会和谐的人权运行机制，包括人权保障机制、人权激励机制、人权协调机制、人权救济机制和人权监督机制。     

邓小平的社会主义思想及其创新

邓小平的社会主义思想概括起来包含两方面，一是关于社会主义的本质的思想，另一个是社会主义的中国特色的思想。他对社会主义思想的创新也包括社会主义本质论上的创新和社会主义特色论上的创新。他对社会主义本质论的创新体现在他在实践中恢复了长期被歪曲和教条化了的马克思主义经典作家关于社会主义本质思想的本来面目；他对社会主义特色论的创新是指他创立了中国特色社会主义理论。     

对劳动价值论的再认识

马克思的劳动价值论,把制造商品时所耗费的活劳动作为创造价值和剩余价值的惟一源泉,从而揭示了资本家与雇佣工人深刻对立的经济根源。马克思的劳动价值论,是以资本主义生产方式和当时社会劳动特征为前提的,服务于无产阶级推翻资本主义制度这一历史使命。人类历史发展到今天,科学技术成为第一生产力,社会劳动的创造要素发生重要变化,以高科技为内涵的脑力劳动极大地拓展了创造价值的劳动领域,并由此形成了不同于旧时资本家而属于建设社会主义劳动者的社会阶层。现代的劳动价值论,要在坚持与发展的辩证唯物主义立场上,充分认识“活劳动”新的特质,正视科技创新、智能创造的劳动价值,指导和推进我们的社会主义现代化建设。