对电视娱乐节目“无疲劳运作”的探索与思考

电视娱乐节目的＂生命周期＂越来越短,主要原因是受众收视疲劳和创作者自身疲劳。电视娱乐节目要做到无疲劳运作,必须要有准确的节目定位,把握节目的发展方向;控制节奏,确保节目的良性运作;善于＂变＂和＂化＂,促进节目的有效创新;贴近民众,回归节目的本位功能。     

从暴力新闻谈媒体的负功能

媒体对暴力新闻的不正确报道,导致其负功能的出现,并已引起社会的高度关注。报道暴力新闻时,媒体的麻醉、信息泛滥、金钱至上等负功能,给人们和社会带来诸多不良影响。为此,要完善新闻立法,加强媒介教育和监督等。     

海派市民文化的复兴——《中国达人秀》、《舞林大会》及海派清口所体现的新娱乐动向

海派文化的本质是市民文化,体现出娱乐对城市高强度竞争的救赎功能。海派市民文化进入电视时代以后逐渐适应了新的环境,而恢复海派市民文化正脉则得力于世博时代到来后上海所获得的诸多有关世博的优惠政策以及对上海城市身份的正面确认。周立波的海派清口、东方卫视的《中国达人秀》以及《舞林大会》,体现出了海派市民文化复兴的动向。《中国达人秀》是海派娱乐业的纪念性形态,《舞林大会》激活了世人对上海舞厅文化的记忆,周立波的海派清口系列则显示了海派市民文化的刚性力量。2002年上海获得世博会举办权,使得世界性的元素第一次以正面、积极、合乎法理的姿态再度移植到上海。新海派市民文化将在合理、健康、理性、自觉地消解西方文化的基础上融入大量本土文化的元素。世界性的美学均衡性法则已为上海城市及其市民文化带来了生机。     

娱乐式营销推广出版物品牌的策略研究

在娱乐经济的时代背景下,针对大众出版物的娱态营销趋势,对现阶段大众出版物的娱态营销策略做系统性的研究,创新出适合于本土图书出版市场的娱态营销模式。     

从喜剧泛化到娱乐喧嚣——论广告创意范式娱乐化的流变与动因

从印刷时代对喜剧元素的开发,电视时代对戏剧性情节的发掘,到网络时代的互动娱乐狂欢,广告创意范式娱乐化趋向愈益凸显,主要原因是消费者心理、大众文化和社会形态等发生了巨大变化。     

宋初小令词坛浅议

宋初小令主要继承唐五代词风的余绪,其一方面强化了唐五代文人开创、定型的创作范式,进一步确立了“本色”词的主流地位,另一方面,也为宋词鼎盛时期的到来,起到了“导夫先路”的作用。     

场域与视角:电视娱乐化浪潮的多维解读与批判

本文从社会动因、文化视野、心理维度、传播效果、产业经济等五个方面对电视娱乐化浪潮进行了审视与反思;认为社会发展动力机制与平衡机制的失调、文化时势权力与长老权力的竞逐、受众定向期待与创新期待的变革以及经济利益链条的合力打造与共享是当代中国电视娱乐化浪潮发生的深层原因;而电视娱乐化现象在传播效果上所引发的传统伦理世界的解构与建构,则是其在传播过程中所无法避免的必然结果。     

一个沦陷区诗人的生命之维——论南星20世纪40年代的诗歌创作

沦陷区诗人南星于20世纪40年代创作的诗歌具有很强的共性,它们具有浓厚的古典主义情调,和谐宁静。而“庭院”一词,作为他诗歌中的常用意象,具有强烈的象征意义。它象征着这些诗歌内部空间的自足与封闭。而作为这一时期诗歌创作特例的《沉忧》则象征着对“庭院内的世界”的突围。它和南星其他诗歌一起,反映着诗人的创作心态和时代语境耐人寻味的关系。     

重庆市休闲农业发展模式研究

发展休闲农业,是统筹城乡协调发展的重大举措,对促进社会主义新农村建设,推进旅游业持续发展具有重大意义。本文阐过了重庆市休闲农业的发展背景,分析了重庆市休闲农业的发展条件,提出了重庆市发展休闲农业的主要模式：田园农业旅游,农业科技游,民俗风情游,参与体验游,农家乐旅游。     

新世纪中国文学生态与文学教育

娱乐资讯为导向的新世纪文学生态，表现为“混乱时代”对真正文学现场和经典本质的遮蔽，并呈现出“灰色”的文学伦理，全裸的资讯之神引诱着猎奇的看客，以此制造的新文坛正在试图实现对文学的篡位；新世纪的文学教育愈加现出峻急的危机，尤其是高校当代文学教研活动中出现了种种消极教育现象，这就更需要从业者持守最基本的职业伦理，以经典性的文学标准参与新作品的推介，激活教育主体对文学的感觉和感情。摘要：以娱乐资讯为导向的新世纪文学生态，表现为“混乱时代”对真正文学现场和经典本质的遮蔽，并呈现出“灰色”的文学伦理，全裸的资讯之神引诱着猎奇的看客，以此制造的新文坛正在试图实现对文学的篡位；新世纪的文学教育愈加现出峻急的危机，尤其是高校当代文学教研活动中出现了种种消极教育现象，这就更需要从业者持守最基本的职业伦理，以经典性的文学标准参与新作品的推介，激活教育主体对文学的感觉和感情。