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101.
李景林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2018,(6):117-123
孟子所谓人性之善,不仅是一种理论的可能性和逻辑的必然性,而且具有存在性的先天内容。《告子上》第六、七、八章,这里称为孟子"论才三章"。其中所言之"才",是在"与人相近"的好恶之情上呈现人的"良心"或"仁义之心"。良心以"好恶"迎拒事物,必缘境而显现为当下性的种种"端"。孟子举四端为例说明此"端"的逻辑内涵,但所谓"端",却并不局限于"四端"。人心诸"端"既非某种预设性的现成天赋道德情感,亦非某种由积习而成的经验性情感。"端"是人心作为"能、知"共属一体的原初存在方式,在具体境域中的一种当场性和缘构性的必然情态表现。它表明,人心不仅在理性上具有对仁义诸道德规定之"同然",而且在情感实存上内在真实地拥有这仁义,具有实现善之先天的才具。故孟子所谓性善,是一种具有存在必然性的本善,而非仅具某种可能性的向善。 相似文献
102.
侦查程序中的人权保障研究在侦查工作与司法公正中具有重要意义。通过对我国侦查程序中的人权保障现状的分析,发现尚存在一些问题和不足,应从侦察程序、立法制度和司法实践等方面完善人权保障问题。 相似文献
103.
李应雪 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2000,(2)
《木摇马上的赢家》写于20世纪20年代工业文明高度发达时期,故文章所表现的主题正是人的善良与美好的本性在工业社会被扭曲的客观现实及其可怕后果.作者采用现实主义的创作手法,创造了典型环境下的典型性格,并佐以一定的浪漫主义表现手法和技巧,通过对悲剧产生的自然环境、木摇马的“信息”的描写以及标题中反语的运用,来完成对主题的体现. 相似文献
104.
孙成竹 《临沂师范学院学报》2007,29(4):73-81
"异化劳动"概念虽不是马克思哲学的一个成熟概念,但在马克思哲学中无疑具有十分重要的意义。黑格尔现象学方法和费尔巴哈的人本学思维方式深刻启示了马克思。"异化劳动"概念的运思在很大程度上呈现为二者的巧妙结合,但这种结合却无法归结和还原为二者的简单相加,它彰显着马克思人的存在的现象学运思的独特哲学视野;哲学思维框架内实证的经济学研究也孕育着马克思思考人的现实存在的切入点——物质资料的生产。 相似文献
105.
何莲芳 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,23(1):87-92
在20世纪风云变纪的历史进程中“启蒙”与“救亡”是学发展的主流,萧红以其个性主义的创作和自由写作的姿态,以个人熟稔的社会生活为创作蓝木,表现出对孤、寒、病、苦人生的深切关注和执叙写,反映出萧红创作温厚、宽广的人伦关怀的审美价值取向。 相似文献
106.
声誉模型在专业化人力资本形成中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
人力资本的形成对于经济发展具有显著的作用。专业化人力资本的形成实际上是一个典型的委托—代理关系。文中将人力资本形成过程中的个人确定为委托人,具体形成部门为代理人;并引用声誉模型对其形成机理进行了博弈分析。结果证明:委托人可以依据“声誉”(用“长寿”表示)这一可观测的信号来选择代理人(人力资本形成部门),以降低自身人力资本化的风险。 相似文献
107.
108.
HR捆绑:21世纪人力资源管理的新视角 总被引:3,自引:0,他引:3
HR捆绑是近几年出现的人力资源研究和实践的新视角。本文运用战略性人力资源理论和资源观理论解释和分析了HR捆绑的含义和作用机制,回顾了其实证研究的结论,并概括了以往HR捆绑研究和实践中的主要不足,在此基础上又进一步提出了HR捆绑研究和实践的两个构思:胜任力为核心的HR捆绑模型和HR动态匹配捆绑模型。 相似文献
109.
我国科技人才队伍结构性问题分析与政策建议 总被引:1,自引:1,他引:1
在简要介绍我国科技人才队伍的发展现状和趋势的基础上,通过统计数据,从不同的角度深入讨论我国科技人才队伍的结构现状和发展趋势,并与发达国家的情况进行对比,分析存在的问题和产生问题的原因,提出相应的政策建议。 相似文献
110.
拥有正常、稳定的造血功能是机体生理活动正常发挥的物质基础,同时,尽快恢复机体造血功能也是临床上放射病和辐射损伤治疗,以及肿瘤放化疗后机体恢复的关键环节,因此,具有造血功能的组织器官对机体的重要性不言而喻。大量研究发现,12—26周孕龄的人胎肝是造血、免疫系统干/祖细胞的主要来源,整个造血系统必须首先从卵黄囊迁入胎肝、经其“培育”发育成熟后再行迁出并进入骨髓。其中,22周孕龄是胎肝造血兴/衰、造血系统迁入/迁出的转折点,提示其对于机体造血功能的维持和发挥非常重要。上世纪70—80年代,我国曾广泛应用胎肝治疗多种疾病(如放化疗病人造血衰竭、再生障碍性贫血、重症肝炎等)并取得显著疗效,提示其中可能存在大量有待发掘的具有重要医学价值(如造血调控、肝脏代谢、组织发育)的活性成分,但其分子基础长期不明,迫切需要深入研究。 相似文献