司肖理论在高校班级管理中的运用

"司肖"(CIS)是现代企业管理的有效模式,在高校班级管理中实施司肖战略有重要意义。运用司肖战略重新规划建设班级形象,必须以管理育人为核心目标,创建合理高效的高校班级管理新模式。     

电子图像影响下的大众审美心态探析

大众十分喜爱通俗的图像形式,人们对于美感的认知由单一的高雅艺术逐渐转移到更加贴近生活的通俗艺术,其审美心态也相应发生了变化。每个人都有自己的审美标准和态度,站在一个开放的、互动的、信息化的时代,大众有权利认定自己的好恶是否具有品位,并决定其是否符合审美标准。     

论《史记》中的智者人格形象

司马迁在《史记》中创造性地塑造了一批异于传统贤者、仁者、勇者——＂智者＂的人格形象。这些＂智者＂洞察时势、筹计画策以成事功,是时代的风云人物,他们有执着的目标,坚定的意志和敏锐的洞察力,能超越世俗常态而直取本质,他们因时因势而起,是时代的弄潮儿。时代造就了智者的人格内涵与取向,同时也在其中打下了鲜明的时代印迹。智者形象是司马迁的发现和创造,是其对文学的一大贡献。     

浅析白先勇和田纳西笔下的女性人物形象

历史总是惊人的相似,白先勇、田纳西.威廉斯这两个不同时代、不同地域的剧作家却能在各自作品中产生思想上的共鸣,而其各自笔下的女性人物形象在某种程度上散发出她们特有的魅力。这些女性人物在时代背景、身世遭遇、性格特点等三个方面有着某种契合,虽然她们来自不同国别、不同阶层,却有着殊途同归的悲惨结局。她们的迷茫失落是一代代人共有的青春创痛,也更是一代代人共有的时代创痛。本文选取三部作品《谪仙记》、《金大班的最后一夜》和《欲望号街车》的女性人物形象,通过对这三方面的评析,加深我们对这些迟暮美人的理解,深化我们对时代变迁的认识。     

论城市公共空间可意向性环境的建构

分析国内外城市公共空间的特点,从城市意象的理论研究出发,以合肥市为例,指出城市形态的可意象性是分析城市公共空间的结构与形态的载体,即城市的外显性,可见性,可读性是迈向内在意蕴表达的第一步,也是极为重要的一步,指出新的功能组织需要与其对应的意象,提出城市公共空间的可意象性策略,包括轴线系统化,网络结构多元化,空间层次化等,并以此为基础,分析合肥城市的现有特色及不足,研究分析建立城市可意象性环境的方法与策略。     

读图时代“看”的美育思考

“看”是人类认知世界的极为重要的方式。在今天读图时代呈现“重图像甚于事物,重复制品甚于原作,重表现甚于事实,重现象甚于存在”的现象已揭示“看”不再是一个简单问题。当今社会图像传播媒介对美术教育所带来的冲击,以及审美鉴赏媒介的选择对审美教育的影响作用已不容忽视。     

论狂人形象的复义性

鲁迅创作的《狂人日记》是中国现代文学上的一个神话,其所塑造的狂人并非是一个真实的人而是具有丰富内涵和多种指向的符号人。他是多种人、多种心理、多种文化、多种趋向的集合和代码。鲁迅通过狂人形象的塑造,融合了鲁迅对人生、文化和世界的多种理解。     

《紫色》对性别秩序韵颠覆与重建

艾丽丝·沃克不仅关注黑人女性所遭受的种族、性别双重压迫,而且致力于父权文化下性别意识与性别秩序的解构与重建。从女性主义的角度来分析小说《紫色》中的性别形象、性别冲突及性别等级,发现该作品不仅解构了父权文化意识中的男女性别形象的二元对立,改写了女人迫害女人的性别冲突关系定位,而且颠覆了男强女弱的性别等级制,凸显出了强烈的女性主体意识。     

论媒介与形象及意蕴的关系

从虚实相生的过程来看,艺术形象的意蕴可以包括两方面的内容：一是缘实而成的感通、感受和感应,一是因虚而生的妙悟。虚实相生艺术效果的获得,必然要以媒介运用和意象呈现相匹配为前提,即媒介运用和意象呈现的相互顺应对艺术形象的呈现和艺术意蕴的生成具有举足轻重的作用。而由于语言媒介具有直接的精神性,可以在人的语言解读活动中直接诉诸人的大脑,非语言媒介则没有直接的精神性,只能通过直接诉诸人的感觉器官来诉诸人的大脑,因此语言呈现意象的深广度和灵活性是其他任何一种媒介都望尘莫及的,所以语言在促发虚实相生的艺术效果生成和扩展方面具有得天独厚的功能。     

细摹·熔情·炼意——谈意象在英诗中的功能

意象是诗歌的灵魂,诗歌的美必须通过具体可感的意象才能表现出来。以英诗作为研究对象,通过分析意象的三大功能——描绘功能、抒情功能和象征功能,阐明了在英诗鉴赏的过程中,只有从意象入手,弄清其功能和作用,才能领悟诗人的意图,达到欣赏的目的。