主体.时间.和谐:高兹的劳动解放思想解析简

高兹认为劳动解放与人类解放是同一的,而且是人的解放的根本。他从劳动解放的主体、时间的解放和自我管理、人的身心和谐三个方面对劳动解放与人的解放之间的关系进行了论述。他认为劳动解放的主体已经由传统的无产阶级转变为后工业时代的无产阶级,时间的解放和自我管理已成为劳动解放和人解放的关键因素,只有消除经济理性和技术理性对社会的控制,资本主义的异化劳动才能被消除,才能实现人的身心和谐。这三个方面是高兹劳动解放思想不可分割的组成部分,对中国的和谐社会建设具有重要的启示意义。     

胡适的妇女解放思想及其对当代女大学生自我意识的影响

胡适对于全中国的妇女解放运动的贡献不容忽视,他以西方资产阶级自由民主思想为武器,在批判传统妇女观的基础上,提出了他的妇女观。不仅对当时妇女解放运动起到关键性作用,也对当代女大学生自我意识产生了重要影响。     

新时期女性社会地位及自身解放的探讨

新中国的成立使中国妇女获得了历史性的解放。进入21世纪，社会发展为女性提供了一个很好的空间，性别角色的淡化和模糊必将促进新世纪妇女解放运动的发展和完善。但妇女问题仍然是一个复杂、尖锐的社会问题。     

社会主义时期毛泽东的生产力发展观

50年代中期,毛泽东对如何建设社会主义,不断解放和发展生产力这一重大理论和实践问题进行了思考和探索,丰富和发展了马克思列宁主义关于社会主义建设的理论。文章从四个方面论述了毛泽东在初步探索中所取得的重要成果及其对于邓小平理论形成的重要意义,并提出了解放和发展生产力是毛泽东思想科学体系的重要组成部分。     

自由教育：高等学校教育的历史必然

作为一种重要的教育思想,自由教育对世界范围内的教育理论与实践影响十分深远。"自由"、"理性"、"民主"是自由教育的灵魂,它既符合人的本性和教育本质,又反映了人与社会的要求。本文通过对自由教育的历史沿革及其本质内涵的研究与探讨,阐述了当今高等学校实施自由教育的历史必然性。     

探索实现人类生存安全和彻底解放途径--马克思主义本质臆说

马克思主义的本质是站在无产阶级和劳动人民的立场上探索实现人类生存安全和彻底解放途径的政治学说,在马克思的时代则体现为无产阶级的革命学说。马克思主义的三个组成部分和马克思主义本质之间既有联系又有区别,在特定历史条件下,把它们理解成为马克思主义是可以的,甚至是有必然性的,但随着时代的发展,它们又都是可以讨论的,而这种讨论,只要有利于获得真理,有利于人类的生存安全和彻底解放,都不违反马克思主义。     

妇女解放的另一种解读——从"离婚问题"专号谈起

讲述离婚故事的是清一色的男士们,在他们的叙述中隐约看出,离婚自由实践中的受益者是男子,那些没有良好教育条件和优越家境的女子在所谓的"妇女解放运动"中不幸承担了"牺牲者"的角色。大多数妇女的主要阵地仍然是家庭,"贤妻良母"作为妇女性别角色的定位,有极大的现实意义。     

中国服务贸易市场准入定量分析

服务贸易自由化关系到通过减少贸易壁垒为外国企业提供更多的市场准入机会。对货物贸易而言,这是一个相对直截了当的概念,它与削减关税有关。但对于服务贸易而言,服务贸易自由化显得非常复杂。服务贸易的四种提供模式反映了消费者和生产者之间的互动关系。其中商业存在是主要的     

男性中心意识下的误读——对周蘩漪、曾树生认知错位的思考

周蘩漪、曾树生分别是曹禺的名剧《雷雨》和巴金的小说《寒夜》中塑造的两位女性人物，她们有着截然不同的精神内涵，作者和读者同样对二人有着明显不同的价值评判和情感投射。这种主观意识却与文本人物的客观意义存在不容忽视的错位问题。造成这种错位的根源，是男性中心意识给现代社会的文化价值观造成的消极影响。     

重建马克思的个人主义

人类的历史和思想的演变历程都证明个人主义的传统是应该加以批判地继承的。马克思扬弃和超越了传统的个人主义 ,体现了科学的个人主义精神。现实的个人既是历史的出发点也是历史的目的。马克思的科学的个人主义精神是当今时代发展的要求。