由理念到现实的马克思主义理论主题

马克思主义理论主题是人的解放,人作为一个类得以解放就是人的类本质的实现,这个实现要通过一个个作为个体的人的现实的创造性的实践才能得以完成。人的类本质是人的自由,人的现实的本质体现着人的平等。自由作为一种超越性的创造力量,作为主体性,它的现实就是生产力;平等作为人对自身的价值追求,作为主体间性,它的现实就是生产关系。生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的根本动力。这些矛盾得以完美解决的社会发展形态就是共产主义社会,这意味着人的解放的实现。     

宋恕妇女思想略论

宋恕考察了所处时代中的妇女问题,提出了自己的妇女解放思想。他的著作涉及了男女婚姻自由、女子缠足、兴办女学、严禁娼妓以及封建社会中对男女道德评价的二重标准等问题。他指出了这些问题存在的不合理性,并提供了解决方案。当时的历史环境和他的生活经历促成了他对妇女问题的思考。他的妇女解放思想和当时的维新派一起,起到了承上启下的作用,促进了女子意识的觉醒。虽然也存在着不足之处,但他妇女解放思想的积极作用占主要地位。     

太平天国时期的妇女教育——兼论女子教育不能作为太平天国男女平等和妇女解放的依据

太平天国主张并重视妇女教育,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用。但并非是太平天国男女平等思想的体现,更不是解放妇女的一种自觉的主观措施。从太平天国妇女教育的目的、内容和用途来看,它只是太平天国宗教思想的一种体现,反映出客家妇女教育的遗风,没有摆脱传统封建女子教育的范畴,本质上仍是封建传统伦理道德。     

为有暗香来——《红字》人物珠儿的叙事分析

小说《红字》中的珠儿是个特殊的人物,她的生命是伴随着小说情节的发展而开始,其使命是探寻人物的内心世界、表达作者的创作心态。珠儿引导读者穿越文字的表面,直达人物的内心深处,进而理解作者真正的创作意图。＂视点＂和＂暗含作者＂这两种叙述技巧的采用,使作者的主题和创作意图表现得更加明确,使读者更深入作者的内心世界。     

马克思美学范畴新论

马克思美学以人的感觉解放为起点，以人与他的对象在活动中生成为主线，以占有对象与失去对象为审美能否发生的基本判断，把美学与人的现实生活活动联系起来。感觉解放、活动生成、占有对象、失去对象美学等范畴具体体现了马克思美学的革命性、开放性、实践性，以及批判现实性，对当代美学发展具有重大的现实意义。     

论德国批判教育学之权威与解放

从比较的视野分析德国批判教育学反对权威与解放的共同理论主张，探讨其对德国教育民主改革的促进作用。德国批判教育学之权威与解放的理论与实践对中国的教育民主化改革有重要的借鉴意义。     

关于高校新一轮解放思想的思考

要继续提高解放思想认识,破除思想障碍,明确解放思想的总体要求,认清全国高等教育的新形势和新阶段的特征。解放思想要领导带头,要借鉴世界先进办学理念,创新管理制度,创新人才培养模式。     

许昌首次解放及其历史意义

1947年7月,人民解放军由战略防御转入战略进攻。中共中央制定了"大举出击,经略中原"的战略方针。在此方针的指导下,华东野战军首先破击了平汉铁路和陇海铁路,切断了敌人的交通线,并相机攻占了蒋介石在中原战场上的重要兵站基地——许昌。许昌的解放,不仅使我军得到了有效的物资补给,而且使豫皖苏解放区和豫西解放区连成一片,打乱了敌人在中原地区的全面防御体系,为人民解放军进一步实施战略展开,创造了有利条件。     

解放语文教学中教与学的劳动强度探赜

语文学科知识量比较多,知识内容也较为复杂,需要学生具备逻辑性思维能力和发散性思维能力。教师在语文教学中要借助探究性教学、集体备课、优化作业设置、多媒体教学,解放语文教学中教与学的劳动强度,让语文教学更加有效、高效,以提升学生的语文学科综合素养,贯彻落实新课程标准理念。     

政治解放及其现实启示

政治国家与市民社会的分离使两者相互摆脱了对方的控制,政治解放得以实现,然而市民社会解放却没有和政治解放同时实现,致使政治解放也沦为了抽象的、形式的解放。政治解放只是人的解放的一部分,它与市民社会解放共同构成人的解放。市民社会解放至今没有实现,政治解放也仅在部分国家中实现。在实现了政治解放的国家和未实现政治解放的国家中,人解放的程度不同,直接面临的解放任务也不同：实现了政治解放的国家应该超越政治解放,继续追求市民社会解放和人的解放;未实现政治解放的国家应该首先追求政治解放。