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131.
俞晓红 《淮南师范学院学报》2004,6(6):53-56
唐五代白话小说中的诸多篇目,表现了释家修道说法、示现化导的人生观,颂扬了佛祖和释子舍身求法、救度众生的信念和实践. 相似文献
132.
王扬铭 《赣南师范学院学报》2004,25(1):116-117
艰苦奋斗精神是中华民族精神的核心。在大学生中弘扬艰苦奋斗精神不仅必要而且富有挑战性,随着时代的发展,不断赋予艰苦奋斗精神新的内涵,在思想认识、教育内容、实践途径诸方面为当代大学生进一步弘扬艰苦奋斗精神提出了应对策略。 相似文献
133.
加强和改进党的作风建设,是中国共产党实践"三个代表",进一步回答"建设什么样的党、怎样建设党"的问题的重大举措,是解决党的作风方面存在的问题的重要途径. 相似文献
134.
对陕西省科教工作者的生活运动习惯与健身意识的调查表明 ,科教工作者群体的生活运动习惯有待进一步的改善。 3 1 1 8%的人有烟酒嗜好 ,有一定比例的人在饮食、休息、起居等方面无良好的习惯与规律 ;只有少数的人经常参加体育锻炼 ,具有明显的年龄阶段特点 ;对全民健身意识的调查表明 ,绝大部分人对全民健身积极支持 ,有着极强的参与愿望。根据调查结论 ,提出加强科教工作者的健身意识 ,改善健康状况的建议与对策 相似文献
135.
136.
李素梅 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(5):40-42
高晓声的《摆渡》用现代寓言的形式,揭示出文学在当代所面临的困境。即文学的边缘化,在市场经济为主导的社会形态下,如何正确认识文学的价值和意义是我们要探讨的课题。 相似文献
137.
加入WTO以后,中国教育将面临来自国际和国内两个方面的挑战:一是根据世贸组织规则和国际通行惯例行事,二是从计划经济向市场经济转变。由此,中国教育也面临着新的生存和竞争环境,具体表现在内部和外部两个方面。由此促动并昭示出中国教育未来的发展抉择:1.开展教育科研,加强热点和难点问题的对策研究;2.更新思想,转变观念;3.加快教育立法,完善法规体系;4.扩大教育市场开放,推进教育的国际交流;5.改革管理体制,转变政府职能;6.调整专业结构,培养新型人才。 相似文献
138.
139.
“我→你”存在关系中的道德作为论 总被引:2,自引:0,他引:2
唐代兴 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(1):11-14,19
当前道德状况的恶劣,在于越来越多的"我"信守"他→社会"式行动模式和道德评价模式,使我的道德不在场,由此形成我对道德的不作为,这种不作为行为本质上是我对我之存在故乡和生存家园的放逐。改变这种道德状况的有效途径是重建我的道德,使我重返以"我→你"为原初存在结构的关系世界,重建以我与自然、我与人、我与精神实体为三维向度的生存家园。我的道德的重建的主体前提是重塑我的道德意识、明朗我的道德态度、明确我的道德责任,形成我的道德在场坚守能力,在日常生活中坚持不懈地展开道德作为;我的道德作为所应该遵循的行为准则是:我所不欲勿施于你,我之所欲亦施于你;我欲立而立你,我欲达而达你。 相似文献
140.
孔黎兰 《咸阳师范学院学报》2006,21(3):18-20
一个民族的文化往往通过一大批文化精英体现出来,司马迁无愧于文化精英这一称号。他是中国古代知识分子的光辉榜样,从《史记》中对于孔子、屈原、贾谊及李斯等古代“士人”的述评,可以看出他的知识分子观。 相似文献