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51.
河北大学以推进文科综合实验教学中心建设为契机,坚持以人为本,以培养实践能力和创新能力人才为目标,从多个方面推动实验教学改革。中心加强了通识教育实验,完善了专业实验教学体系,开设了实战型实验和创业型实验,并以研究性实验和开放性实验以及各种大赛作为实验教学的补充。  相似文献   
52.
边晓刚 《宜春学院学报》2011,33(11):116-118
美术教育学科是一门综合的人文性学科,当代文化呈现极端多元化。美术教育应该和当代文化相结合,必需对新的社会科学进行研究。美术教育应该设置相应的社会文化课程,在美术教育中切入社会科学、当代文学等知识,让学生和当代文化进行交流,使接受美术教育的学生更科学系统地了解当代文化,实现美术实践与当代文化的互动融合,以培养学生综合知识修养。  相似文献   
53.
对马克思人的本质理论的阐释,存在不同的观点。现代社会思潮对人的本质也有不同的看法。科学阐述马克思人的本质理论,不能用形而上学的方法,以马克思早期的某些论述以偏概全;必须坚持辩证思维的方法,坚持马克思历史唯物主义思想,全面系统理解马克思关于人的本质的整体思想。  相似文献   
54.
作为环境艺术设计人员,面对日渐扩张的城市版图以及钢筋水泥、玻璃、金属构成的"居住机器"中,如何利用民间美术来打破建筑形式及装饰上沉闷的格调,将民族性与时代性有机地融合一起,是摆在我们面前必须认真思考与对待的问题。  相似文献   
55.
陕西关中是我国武术发源地之一,武术文化已成为关中民俗的重要内容。其中,陕西红拳是陕西武术文化的代表拳种,具有鲜明的地方风格和特点,并涌现出一大批代表人物。关中除了流传红拳外,还有不少其它外来拳种流入,进一步丰富了关中的武术民俗文化内涵。  相似文献   
56.
指出在司法实践中,大量的合同纠纷案件需要进行合同解释,但因我国《合同法》对有关合同解释问题的规定过于概括和模糊,导致合同解释的随意性很大,这对案件的公正审理和确保司法公正不利。在合同解释中,法官及仲裁人员应坚持以"理性第三人"为判断分析的立场和标准,以公平、正义及诚实信用等原则作为分析判断的基本原则,并正确运用合同解释的方法。试从一个案例入手探讨司法实践中的合同解释问题。  相似文献   
57.
结合教育因素及其影响的不确定性、对人与人以及人与环境之间关系的理解、传统文化的伦理观念、校园文化制度的合理性等方面阐述了大学教育应该更多地关注人文精神、全面开展和谐校园建设应从校园文化着手的构想.同时也指出复杂性观念这个词语旨在提出问题,而不是解决问题的办法.  相似文献   
58.
民间工艺美术是中华民族文化传统的重要组成部分,其艺术形式多彩多姿、典雅辉煌,是劳动人民直接用来美化自身、美化物品和美化生活环境而创造出来的,所以也倾注了丰富的情感。本文对刺绣、蜡染、织锦和剪纸等作品各自不同的情感特征进行了详细的分析和研究并得出结论,对于我国民间工艺美术的挖掘、保护和传承研究有着重要的参考价值。  相似文献   
59.
豫北民间传统美术资源探究   总被引:1,自引:0,他引:1  
河南作为中华文明的主要发祥地之一,我们的祖先留下了丰富、厚重的文化遗产、古老的民间习俗和富有地方特色的乡土工艺。豫北地区可以说是河南民间美术的典型代表。它在地理位置上主要包括安阳市、鹤壁市、新乡市、焦作市和濮阳市。这些地区历史遗迹众多,文物资源丰富,有着悠久的历史。  相似文献   
60.
尚武精神是中华民族精神的重要组成部分,是中华民族特定历史文化因素的综合。春秋战国时期社会下层尚武精神主要表现在民间习俗、社会教育、日常礼仪、女子尚武、文学艺术等方面。作为一种大众性社会行为,其实质上是自强不息、敢于胜利的民族精神在特殊历史时期的外在表现。春秋战国时期社会下层尚武精神强化了中华先民不畏强暴、不惧战争、敢于反抗、勇于保家卫国的爱国主义情怀,进一步固化了中华民族业已存在的爱好和平和团结统一的民族精神,使其深深地烙印在中华儿女的民族意识之中,成为了中华民族精神的固有要义,为中华民族主体精神注入了崭新的内涵,形成了民族尚武自强的基础。  相似文献   
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