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71.
马晓华 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(2):44-50
神话作为人类童年时期的学样式。因其创作主体在无意识的心理状态下不自觉的陈述而更具符合特征,显示着人类化现象和精神活动的初始形态。古希腊神知以诗意的栖居阐释着对宇宙本源与形态的哲学感悟和审美认知,在古希腊神话的宗教内涵中显示着古希腊人的终极关切。 相似文献
72.
73.
信息由科学概念到哲学范畴的提升,关键在于揭示信息的抽象本质.本文拟以探究信息的功能为理论线索,通过对自然科学信息理论及通信过程的深入剖析,揭示信息的初级本质在于对一定阶段系统诸要素发展趋向不确定性的消除;而信息的高级本质则在于信息通信过程所实现的系统自组织有序化,由此信息成为物质世界普遍联系的实质中介.本文揭示信息哲学本性的理论前提在于肯定信息的客观实在性.这一本质属性既在信息的本质特征中得到论证,又体现在信息对物质能量过程的依赖关系中. 相似文献
74.
“三个代表”的重要思想,渊源于马克思主义哲学历史只唯物史观。始终代表先进生产力的发展要求,是生产力决定生产关系从而推动社会向前发展的基本体现;始终代表先进化的发展方向,是上层建筑反映并服务和反作用于经济基础,确保社会发展方向的必要要求;始终代表最广大人民的根本利益是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中讲,到群众中去的群众路线和群众观点的根本反映。 相似文献
75.
可持续发展的哲学研究综述 总被引:4,自引:0,他引:4
“可持续发展”是个现实的话题。近年来,学术界就可持续发展的哲学前提,可持续发展所涉及的人与自然等几个重要关系,可持续发展中的时空意识和实践观以及可持续发展论的反思诸方面进行了热烈的讨论,推动着可持续发展的哲学研究向纵深发展。 相似文献
76.
邓小平“先富共富论”蕴涵着丰富的哲学思想,体现了马克思主义唯物论、辩证法和唯物史观的精神实质和重要原则。 相似文献
77.
刘淑华 《涪陵师范学院学报》2002,18(2):83-84
从哲学高度认识、分析和把握法律本质是法律教学中的一种重要方法。运用历史唯物主义原理、现象与本质、经济基础与上层建筑的关系以及法律在调整社会关系中的作用均可以认识、分析和把握法律本质。 相似文献
78.
当代哲学研究在多元取向格局中取得了许多重要进展,其研究主题也发生了多次重大转换,主要是从以实践为轴心的宏伟叙事向以人、人的生活为中心的微型叙事的转换,总体上呈现出逐层深入、稳步前进的发展态势。但是,在这种多元视界和谐共进的态势中,仍埋藏着阻碍、摧残乃至消解哲学的理性危机。惟有搭建“马克思主义哲学中国化”这一共同的时代立场,才能完成哲学的自我革命并实现向马克思主义本性的真正复归。 相似文献
79.
于桂凤 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(5):29-34
哲学的内在矛盾是哲学发展的动力与源泉。从生存论的角度看,哲学的矛盾由表及里地展现为哲学理解的矛盾、哲学之知的矛盾和哲学活动的矛盾。哲学理解的矛盾表现为各种哲学观的冲突,哲学之知的矛盾表现为本体与境界、本体论思维方式与主体性思维方式、直觉与逻辑、绝对和相对等诸多的对立,而哲学活动的矛盾实即人的基本生存矛盾,表现为心理与文化的矛盾。中国当代哲学理解的矛盾透露出哲学之知的矛盾是哲学活动的矛盾的理论表达,哲学活动的矛盾则是哲学之知的矛盾的基础。因此,合理的哲学之知应该表达哲学活动的内在矛盾,揭示人的生存矛盾,并为人的生存矛盾的解决提供坚实的理论基础。 相似文献
80.
朱荣英 《忻州师范学院学报》2004,20(5):52-56,59
当前无论学届的理论研讨抑或“两课”的教学实践,皆因偏离有中国特色社会主义建设的实践,将考察邓小平哲学理论基本特征的参照系误置,从而产生诸多认识误区;并以马克思主义哲学与当代中国实践相契合为理论支点,在廓清各种认识误区的同时,闸明了如何讲授邓小平哲学理论四个基本特征(实践性、真理性、超越性和总括性)所应注意的理论问题和具体要求;从世界观高度表征了马克思主义哲学理论“与时促进的理论品质”和逐步中国化的必然走势;按“三个代表”的总体要求,凸现了邓小平哲学理论是马克思主义哲学中国化的新形态,代表了当代中国先进文化(尤其是哲学发展的)前进方向。 相似文献