构建和谐图书馆

大力加强和谐图书馆的建设是构建和谐社会的一个重要组成部分,是传承中国优秀传统文化和顺应时代发展的需要.和谐图书馆的构建着重在营造和谐的人文环境,包括建立和谐的图书馆各层面的人际关系、对外的和谐关系和营造和谐的物理环境,包括馆舍设计与布局等,还有就是营造和谐的管理文化.参考文献1.     

微分在微积分课程中的作用

微分是微积分中的一个基本的重要概念,它是微分学转向积分学的枢纽.其概念和运算在微积分课程中有广泛的应用.如果能从多方面了解这些应用,就会进一步明确微分教学的目的性和重要性,并可使有关内容的教学取得更好的效果.将微分与导数、不定积分、定积分的关系作一定探讨,用以体现微分在微积分课程中的作用.     

房地产税可以充当中国地方税主体税种吗？*--兼论房地产税多重职能的定位

通常认为,缩小财富分配差距、充当地方税主体税种、平抑房价是房地产税被赋予的职能。利用CHNS家户调查微观数据估算不同税率水平下房地产税的收入规模,结果表明现有税率下房地产税收入规模无力充当我国地方税主体税种。采用2004—2013年全国省级面板数据的GMM回归结果显示,地方政府房地产税收收入的提高不会抑制房价,反而将会促使地方政府从“经营企业”向“经营城市”转变,通过大力发展房地产业来获取更多的财政利益。因此,房地产税无论是在现实规模充分性上还是在逻辑合理性上都无法成为我国地方税主体税种,缩小财富分配差距的公平职能才是其唯一的核心职能。因此,应构建征收偏向于高收入群体和高档住宅的房地产税制,并控制房地产税在地方税中所占的比例。     

大学个性与高等教育资源配置的关系刍议之一:西方历史视域

大学个性与高等教育资源配置是有着密切联系的两个概念.本文以时间为线索,具体分析了中世纪大学、洪堡时代的德国大学、美国的"赠地学院"等西方教育史典型时段中大学个性与高等教育资源配置的动态性关系,认为西方大学的大学个性主要体现在大学自治及学术自由,而高等教育资源以制度赋予形式为主.     

面向共享与协同的设计产业知识产权管理模式

通过将设计知识转化为设计知识产权,提高了设计知识的标准化程度,促进设计知识在全产业中的流通。设计过程中设计知识的集聚与进化形成了螺旋向上的知识创新发展路径。设计过程中产出的设计知识需转化为便于管理、使用及纳入知识产权体系的设计成果。在设计产业知识产权管理模式中,设计组织促成整个行业的设计知识产权的有效集中与合理利用;设计机构建立内部的设计知识产权管理制度;设计师按照操作规范进行设计知识的获取与整理,三个层面的知识产权管理共同促进设计产业的知识共享与协同创新。     

知识产权环境与区域创新——金融发展的调节作用

综合考虑知识产权制度体系、服务体系和知识产权意识等因素,探索从金融发展的视角研究知识产权环境与区域创新的关系。利用我国31个省份2012—2019年的面板数据,用固定效应模型开展直接效应、间接传导、异质性传导机制分析,实证探究知识产权环境对区域创新的影响路径。结果表明,知识产权环境的优劣与区域创新产出有明显的正相关性,金融发展在知识产权环境对区域创新的直接和中介效应中存在明显的调节效应,改善知识产权环境可以增强金融对研发投入的促进作用,同时抑制金融对实体经济的挤出效应;相较于中、西部地区,知识产权环境改善对东部地区创新产出水平的提升作用较小。根据研究结果,从完善知识产权制度和知识产权服务体系以及树立知识产权意识3个方面提出对策建议。     

论经济关系中的目的人和手段人

经济关系中的目的人和手段人的关系决定经济关系的本质.前社会主义,不论是自然经济还是商品经济,都存在着目的人和手段人统一的经济关系和不统一的经济关系.经济关系中的目的人和手段人关系的具体形态,是由生产资料所有制关系决定的,或者说是由物权形态决定的.社会主义经济中,劳动者既是目的人,也是手段人.目的人和手段人的统一,是社会主义经济关系的本质.     

多姓聚居与联姻关系--华北村落的另一种形态

美籍学者杜赞奇在<文化、权力与国家--1900-1942年的华北农村>中使用了一个广义的宗族概念:由同一祖先繁衍下来的人群,通常由共同财产和婚丧庆吊联系在一起,并且居住于同一村庄.这显然忽略了华北村落还有多姓聚居的可能.事实上,通过对山东南部的村落的研究表明,姓氏之间的联姻在村落的形成上发挥了主要作用,村落目前的结构形态是多姓聚居而非多族聚居.     

浅谈加强和改善国有企业管理

国有企业管理是一个长盛不衰的话题,追求企业管理的完善永无止境,特别是在全球经济一体化的今天.国有企业要一改过去的传统思想,全面落实与时俱进精神,不断从各方面调整、完善自己.本文首先剖析国有企业普遍面临的问题,然后针对这些问题提出管理措施,并结合本单位的实际,进行具体分析.     

美在主客体间自由的关系

美,是人类历史发展过程中开出的圣洁之花.美在主客体交互作用的动态过程中才能加以体现,美在于主客体间自由的关系,美是人类观赏到自己的全部本质力量和谐活动的瞬间体悟到的自由.美是关乎人的,只有充分理解了人的本质,事物何以美才能真正走向澄明之境.