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921.
王龙龙 《佳木斯教育学院学报》2011,(6):90-90,105
本文对我校体育大专生教学基本功调查中存在的组织教学、体育实践能力较差等问题进行了分析,并提出加强教学基本功训练的具体措施。 相似文献
922.
陈香酥 《十堰职业技术学院学报》2011,24(5):45-47
死刑复核程序是我国刑事诉讼中的一道特有程序。自死刑核准权统一收归最高人民法院之后,死刑复核程序的应有功能仍未完全发挥。近期发生的一系列死刑案件更使得死刑复核程序的完善再次成为人们极为关注的话题,死刑复核程序的修改也必将成为刑事诉讼法修改的规划内容之一。 相似文献
923.
许建国 《晋城职业技术学院学报》2011,4(5):23-25
城乡结合部中小学生面临的心理困境有日趋增多的趋势。困境产生的原因主要来自社会、学校、家庭和学生个人四个方面。只有采取强化心理健康教育工作、提高教师心理健康教育能力、构建心理健康教育体系等对策,才能使中小学生走出心理困境,实现全面发展。 相似文献
924.
缪雄平 《宁德师专学报(自然科学版)》2011,23(1):36-38
伴随审计制度的深化,面对审计力度逐步和持续加大的势态,学校"小金库"的设立手段和形式呈现出不断翻新并且更加隐蔽,笔者结合查证学校"小金库"的实践,提出一些针对性查证技巧,与同行商榷. 相似文献
925.
浅析当前我国经济体制下如何增加居民收入 总被引:1,自引:0,他引:1
齐亭亭 《北京城市学院学报》2011,(3):52-55
党的十七届五中全会,审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》。《建议》明确提出,要保障和改善民生,促进社会公平正义。这是十分正确的,也是十分必要的。文章将从以下几个方面进行简单的阐述:一、我国经济持续快速增长,但是,我国居民的个人收入却没有跟上经济的增长,以至于出现了"国进民退"、"国富民弱"的矛盾;二、我国要实现由投资、出口拉动型向消费型经济增长方式转变,增加居民收入是必然要求;三、如何使人民群众从经济增长中受益。 相似文献
926.
南朝玄言诗批评有别于两晋之时提出的"韵灵旨清"的审美标准。檀道鸾、沈约、江淹、刘勰、钟嵘等人物的批评,并非从其审美标准而言,而渐有以宗《诗》的儒家诗学标准评价玄言诗,且梁代前后稍有不同。 相似文献
927.
王艳华 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(2):107-110
首先从情绪工作的定义、特征出发分析教师是属于高情绪工作者,之后阐述情绪工作的调节策略以及影响调节策略的相关因素,以期为研究教师职业提供一个新视角。 相似文献
928.
929.
赵振峰 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(3):36-37
SOS儿童村自1985年进入中国,已经是家喻户晓。其独特的抚养方式,重新给予了孩子家庭的温暖。让他们在离开儿童村后能够真正融入社会、独立生活,是国际SOS组织提出的培养、教育孩子成功的检验标准。德育,是SOS儿童村孩子教育的主体工作内容,本文就齐齐哈尔SOS儿童村德育的具体实践加以分析、总结,对我国10所儿童村中的全体SOS孩子的德育具有现实意义。 相似文献
930.
《南通师范学院学报》2011,(3):17-22
任何一种制度的安排,都应该建立在特定的人性认识基础之上。中西不同的人性假定,导致了不同的治政方略和制度路径。西方政治制度理念的基本分析框架,是建立在人性恶论基础之上的权力分立和制衡思想,其基本的哲学判断是"制度高于人性";中国传统政治制度理念的基本分析框架,则是建立在人性善论基础之上的崇尚德治与集权专制思想,其基本的哲学判断是"人性优于制度"。"性善"与"性恶"两种不同的人性假定,导致了中西"德治"与"法治"不同的政治文化与政治制度设计。"德治"与"法治"分别构成了中西政治哲学的核心理念。儒家文化中的人性本善假定从民族文化精神和心理的角度看,固然提升了人们对民族文化的自尊自豪感、民族自信心以及民族凝聚力,但却对中国政治发展也产生过一些不良影响。中国传统的德治思想必须突破和超越人治的范畴,必须在私人领域和公共领域两相区分的前提下,参照西方的宪政理念与法治经验,方可为当代中国的政治建构提供有益的借鉴。 相似文献