制度形成范式的演进——以制度、体制和贸易的互动图式为探究路径

制度的宏大叙事是建构国家政治、经济、文化等诸领域活动图景的基石。不同的制度形成模式所产生的制度对国家政治经济起着或推促或阻滞的作用,如何构建合理的能使国家政治稳定经济繁荣的制度形成模式是极具探究价值的议题。拟以制度、体制和贸易的互动图式为探究路径,通过对演进的制度形成模式的缕析,建构合理完善的制度形成范式。     

《小世界》中的消费主义特征及其文化意蕴

消费主义在戴维·洛奇的小说中具有十分重要的意义,通过这一独特的观察视角,戴维·洛奇给读者呈现了一个充满符号意义和符号价值的世界.在消费主义的影响下,研讨会被去神圣化,消费主义影响下的"小世界"充斥着金钱、名利为主导的社会意识形态和符号象征意义.     

艾米莉·狄金森诗歌世界探微

作为美国诗歌史上唯一可同华尔特·惠特曼相媲美的伟大诗人,狄金森的诗歌以想象丰富,意象奇特、艺术表现形式多种多样著称。从狄金森诗歌意象涉及最多的自然、情感、宗教入手,寻找其诗歌灵魂的吉光片羽,探寻这个敏感与敏锐的女诗人之魂。     

学生团队会议组织方法与分析方法浅析

团队协作能力是企业雇佣人员考虑的重要因素,也是学生职业能力培养的基本内容之一,而团队成功的最重要因素是有效的团队会议。学生团队会议组织方法与分析方法,前者包括确定角色、任务和规则、会议议程和会议纪要、项目计划和进度表;后者包括头脑风暴法、亲和图法、关联图法、因果图、流程图、故事板、帕累托图和名义群体法。     

论儒学在当代世界多元文化中的担当与发展

儒学的生命潜质,一定程度上说,在于儒学于不同历史时期对社会实践的参与,并于实践中对其历史使命的担当。正是在历史中、社会中、实践中的担当,儒学才一次次焕发着生命的活力、提升着生命的意义。当今时代,儒学在文化全球化与多元化的语境中,以其特有的文化特质和优秀的文化资源,参与世界多元文化的交流与对话,担当历史与社会赋予的重任,并在文化担当中抓住发展的机遇,实现文化自觉,维护世界多元文化生态和谐。     

合理化与生活世界殖民化——从韦伯到哈贝马斯的理性建构之路

哈贝马斯从"合理化"概念入手,围绕理性建构问题对韦伯的理论局限性和建设性分别进行了揭示,进而提出了一个以"交往理性"包容价值理性和工具理性的理论设想。以此为起点,合理化概念中的理论盲点得到了一定程度的克服。立足于"合理化"与"生活世界殖民化"这两个核心命题的内在逻辑关系,从韦伯到哈贝马斯的理性建构之路也呈现出清晰可见的历史传承性。与此同时,这两个命题所包含的现代性困境及其解决策略,也在交往行为理论的认知框架中得到必要的揭示和说明。     

浅析洪秀全的宗教神学世界观

太平天国运动是中国旧式农民战争的最高峰。它的领导者洪秀全在宗教神学世界观的指导下带领贫苦民众,进行了反封建、反名教的革命性运动。宗教在组织、发动群众时发挥了重要作用,但其本质为唯心主义最终起了分裂革命的作用。由于农民阶级自身的局限性,洪秀全无法走出封建制生产关系的圈子,建立的政权仍是一个以自然经济为基础的封建政权。在内讧和外压下,太平天国运动最终失败。     

世界历史性视域中的列宁社会主义建设思想及启示

马克思恩格斯认为,社会主义是一项世界历史性的事业,必须从世界历史性高度来考察社会主义。列宁始终坚持以马克思恩格斯思想为指导,从世界历史性视域中探索社会主义的建设道路,提出了一国建设社会主义、吸收资本主义全部优秀成果和不断提高广大人民群众生活水平等思想。这些思想不仅为苏联社会主义建设提供了科学的引导和动力支撑,而且对新的历史条件下中国特色社会主义世界历史性事业发展也有着重要的启示意义。     

从顺应理论视角分析小说《追风筝的人》中的对话

以耶夫?维索尔伦的语言顺应理论为依据,分别从心里世界、社交世界和物理世界来研究小说《追风筝的人》中对话者怎样顺应这三个世界,从而达到良好的交际目的。旨在证明顺应论对于分析小说对话具有强大的阐释力。     

走进桃花的世界

桃花是古典诗词中的重要意象,具有丰富的内涵。不同诗人、作家笔下的桃花形象具有不同的内涵。本文意在分析一些以桃花为题材的名篇名作,走进桃花的世界。