从审美反映论看傅东华<飘>的翻译过程

从译者的翻译审美看,译者在文学翻译中通过其审美心理结构和审美情感的折射反映原作,形成对原作的审美评价;相应地,在译作中译者再现原作的同时也会表现自己的审美评价.本文运用审美反映论浅析译者的审美对傅东华<飘>的汉译本翻译过程的影响.     

《哈姆莱特》中鬼魂形象的审美价值

《哈姆莱特》是一出社会悲剧,也是莎士比亚的戏剧代表作,它成功地刻画了鬼魂的艺术形象。鬼魂虽不是剧本的主角,但它不仅增强了戏剧的悲剧性,同时也推动了戏剧情节的发展、促进了悲剧人物哈姆莱特性格     

哈姆莱特弃死求生缘由的四重解读——基于“活下去还是不活，这是个问题”的分析

生与死是哈姆莱特在父亲死后所面临的终极抉择,也是导致他犹豫不决的重要原因。哈姆莱特性格上的骤变以及最终放弃死亡的缘由是他对死亡本身的恐惧、为父报仇的行动、他的俄狄浦斯情结以及他所肩负的完成重建上帝之国的使命。     

哈姆莱特弃死求生缘由的四重解读——基于"活下去还是不活,这是个问题"的分析

生与死是哈姆莱特在父亲死后所面临的终极抉择,也是导致他犹豫不决的重要原因。哈姆莱特性格上的骤变以及最终放弃死亡的缘由是他对死亡本身的恐惧、为父报仇的行动、他的俄狄浦斯情结以及他所肩负的完成重建上帝之国的使命。     

情在“闺房”之外——《玉台新咏》录诗别调论析

<玉台新咏>专收表现男女之情及与女性有关的诗歌,所谓"但辑闺房一体".但其中尚有不涉"闺房"者,可谓之别调.<玉台>别调与常调之别主要体现在两个方面:一是抒发了男女之情以外更为宽泛的情感;二是对世态风情的反映较之常调更为丰富.将常调与别调一并观照,才能认识<玉台新咏>的全貌.     

“随注”而“该通”——史容《山谷外集诗注》略论

本文探讨史容<山谷外集诗注>的版本、体例、功能和价值.具体说来,文章对史容从初注到增注的完善和提高,即从"随注"到"该通"的工作作了分析;对史容因例而"以事编年"也作了叙写和论述;还对史容注诗时先后做过的校勘工作作了评价.在此基础上,对史容注诗中体现出来的作者与读者之间的关系、写诗与释诗的关系,作了文献方法学与文学史角度的考查,从而认为史容注有很多值得我们发掘的宝藏.     

《信息网络传播权保护条例》第七条解读

<条例>第七条蕴含着复杂的权利博弈,该条款的设置符合"三步检验法"的立法原则,其对信息网络传播权与复制权构成了双重限制.然而,<条例>第七条的施行并不能在图书馆领域达成谨慎的利益平衡,图书馆行使该条款赋予的合理使用权存在着法律风险.     

美人之美——读川端康成之《雪国》

《雪国》是川端康成最为重要的一部中篇小说。该文探讨了女主人公驹子的爱情,岛村和叶子的镜子功用以及川端的创作方法。作者认为,川端先生极其成功地塑造了一位具有日本美的纤细而哀婉的下层女性形象。     

"任务型"教学模式在《英语教学法》中的实践

“任务型”教学模式是《英语教学法》课程中的一个重要教学形式。研究它在《英语教学法》这门课程中运用的作用,在导学群实施过程中的效果,对指导教学实践很有价值。     

从《〈红楼梦〉评论》看中国古代文论向现代文论的转变

虽然<红楼梦评论>浸染了过多叔本华悲观主义的哲学色彩,主观唯心思想浓厚,但却是中国第一篇用西方哲学和美学思想深刻分析本国作品的批评著作,它为中国古代文论向现代文论的转型做出了贡献,其理论构思和框架是全新的,反映了中国古典文论向现代文论的转变,代表着当时中国文论的最高水平.