小学语文教学需要“三省吾身”——《鲜花和星星》第二课时教学设计与反思

美国心理学家波斯纳曾说:"如果一个教师仅仅满足于获得的经验而不对经验进行深入的思考,那么,即使是有20年的经验,也只是一年工作的20次重复。除非善于从经验反思中吸取教益,否则,就不可能有什么改进,就只能永远停留在一个新手型教师的水准上。"而《语文课程标准》所倡导的反思型教学,恰好为从"新手型教师"转变为"专家型教师"指明了前进的方向。     

基于课堂观察和试题研究的实践性认识——由唐代三省六部制与皇权关系说开去

在课堂观察和试题研究过程中笔者发现,教学和考试都比较重视唐代三省六部制与皇权这一问题。从内容和表述看,表现为两个方面：一方面,从史学研究的角度分析与解读历史,认为唐代三省六部制是中国古代皇权不断加强这个总趋势下的一个特例,即唐代皇权并非绝对权威,     

青藏热点——《档案》两部同时出炉

神秘的青藏高原,近年来一直是人们关注和神往的热点。青新藏三省交界处的无人区"可可西里"和喜马拉雅山麓的"雅鲁藏布大峡谷",则堪称热点中的热点。对于向往这两个地方的探险家、驴友、书虫等各路朋友,厉子先生的新作《可可西里档案》和《雅鲁藏布大峡谷档案》,实属必读之书。     

土家族丧葬文化变迁浅析——以百福司镇为个案

百福司镇是位于湖北省来凤县城西南55公里处的一个土家族聚居社区,地处鄂、湘、渝三省(市)交界之地。东与湖南省龙山县火岩乡、桂塘坝乡交界,西与重庆酉阳县大溪镇、五福乡、兴隆乡毗邻,北与大河、绿水、漫水三乡(镇)接壤,素有"一脚踏三省"之称。地     

隋唐时期三省六部制的设置及其发展

三省六部制度在三国时期就出现雏形,经历了魏晋南北朝的发展到了隋代形成了内史省、门下省和尚书省的三省制以及三省制之下的六部制度;到了唐代,三省六部制更加完备,三省职权划分更加明确,在职能行使上进一步制度化、法律化。     

《荀子·劝学》中“参省乎己”考释

就《荀子·劝学》中"参省乎己"一句,以唐代杨倞、清代王引之释"参"作"三"为一派,与清代俞樾释"参"作"验"相比较。结合古今历代各家观点及其注释的发展历程,提出释"参"为"验"更具合理性的意见,并对其进行全面的辨析与考释。     

刍议唐朝中央政府的分权制衡

唐朝的繁盛成强是与其合理优良的政治体制分不开的.唐实行集体宰相制度,完善了隋朝建立的三省制度,中书主决策、门下主审议、尚书主执行,三省分权制衡.为避免三省间的龃龉或推诿,唐建立政事堂议政机制,实现了三省之间的协调运行.这一优良政治体制对当前中国行政体制改革不乏启发意义.     

论朋述友

在中国传统文化中,友情备受器重。一部《论语》,信、义的思想占有重要的地位。曾子曰:吾日三省吾身,其中的一省便是与朋友交而不信乎。三国时刘、关、张桃园结义,成就一方霸业,被传为千古     

从胡注《资治通鉴》看司马光的著史精神

胡三省注《资治通鉴》的贡献在于抉出了司马光秉承《春秋》著史的精神,尤其指出司马光是以《左传》为其编集史事、议论历史的主要依据。胡三省还注意到《资治通鉴》以“春秋笔法”隐藏着司马光的政治观点,并且把历史的事件和议论与北宋的政治现实联系起来。