两汉经学

经学是训解、阐发和研究儒家经典的学问。起初，六经是孔子删定的教材——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》：战国以后，又成为儒家学派授受的教本，并经师徒相传，形成众多的传记。及至汉代，正式出现“经学”一词，《汉书》中有邹阳说“邹鲁守经学”。汉武帝罢黜诸子传记博士，只立《五经》博士，《五经》遂成为治国的法典，孔学遂成为官学，     

两汉语法研究综述

两汉时期的归属问题在汉语史研究中一直存在争议,从语法上至今还没有人对相关研究进行回顾,笔者从虚词、句式两个方面进行综述并指出其中存在的一些问题。     

萧先生逸事

萧先生是我的古代文学老师，主授两汉文学。第一次踏进我们的教室时，上身穿了一件袖口和领口都扣得严严实实的白棉布衬衫，很朴素。他写下自己的名字就开始自我介绍：“我叫萧韶基，江苏无锡人，小老儿早已过退休年龄，本该回家带孙子，但校长说眼下教师紧张，让我代课。我是党员呢，没的办法，只有再来上课……”     

考点3 两汉时期的民族关系和对外关系

【考点引领】一、两汉民族关系社会状况生产生活政权初年:政策及其原因汉武帝:政策及其原因、结果汉元帝:政策及其表现、原因匈奴分裂结果厂||l成|||!汉汉西东产|||少、|||系关Iy||||ee奴匈张”通“域{第一次:目的、时间、结果第二次:时间、结果意义西域都护设置{班超经营西时间职能意义背景时间、概况意义了||少人|||域||翩当||西西南夷概念关系西汉东汉百越概念关系二、两汉对外关系与日本人员往来文化影响贸易往来人员往来技术外传‘||夕、||.鲜朝与丝绸之路…陆上丝绸之海上丝绸之开通走向和经过地区对经济、文化交流的作用开通走向、…     

论《诗经》威仪描写和汉乐府人物服饰的夸张

《诗经》战争诗不正面描写战争，而是描写以军威、道德来征服时方。两汉乐府诗描写人物，不写人物的正面容貌，而是对人物的服饰、仪仗从各方面加以展示。服饰、仪仗成为诗歌中描写人物的常备道具，是详写的时象。两汉乐府诗的叙事技巧对传统笔法有所继承、发展和超越。     

两汉与魏晋南北朝时期家学的比较研究

家学肇端于先秦,经过两汉的发展,到魏晋南北朝时期达到昌盛。由于时代的变化,两汉与魏晋南北朝的家学呈现出不同的特点:家学形式由简单到复杂,家学内容由专经而博通,教育对象由开放而封闭,家学主体由单一而多样。此外,两汉家学为官学的有益补充,而魏晋南北朝时期的家学则成为世族文化教育的主体形式,承担着学术传承和人才培养的重任。     

试论商品经济对两汉世风的影响

前辈学对两汉商品经济发展的积极意义，多有肯定。然对其负面影响则很少谈及。事实上，商品经济对两汉世风的负面影响较为显，主要表现在：求富、逐利观念成风；社会消费趋向奢侈；传统道德观动摇和士人弃学经商出现。     

两汉魏晋南北朝时期的于阗文化

两汉魏晋南北朝时期,于阗文化因西汉王朝统一西域得到提升;由于频繁的丝绸之路贸易,于阗成了东西文化的融汇之地;佛教的传入,使于阗绿洲居民的社会生活和精神信仰发生了巨大嬗变.这个时期是于阗文化的勃兴期.     

两汉时期忠君观念的泛化

两汉时期,统治者们逐渐意识到忠心耿耿的大臣对维护统治的重要作用,从理论和实践两个方面加强了对忠君观念的宣传.许多大臣在统治者的宣传和灌输下自觉的将忠君看作义不容辞的责任和义务，这主要表现在和平时期的直言极谏、推荐贤才、治理地方；乱世时的抵抗佞臣等。忠君的言论也屡屡出现在大臣们的著作、上书以及谈话中。     

商用复国与西汉复阳县（侯国）

根据文物考古资料和文献记载，商用复国与两汉复阳县是同一地理位置，在今河南南阳市铜柏县境内。