论汉代商品经济发展的三个阶段

两汉商品经济发展、演变，历经西汉前期、中后期及东汉三个时期。西汉前期推行的放任无为政策及其社会经济环境，促使商品经济自由迅速发展。然其发展前途与巩固封建专制集权统治的方向背道而驰。故西汉中期统治集团采取一系列经济改革措施，迫使商品经济变态发展，使之成为封建官僚地主经济的组成部分，沿着有利于封建专制集权国家的轨道运转。从而奠定了我国古代商品经济发展的基本模式。到东汉时期，即使封建国家采取放任自流的态度，商品经济也仍然因循这一模式，紧密依附于官僚地主经济运行。从此以后，商品经济完全失出了西汉前期那种独立品格与社会活力，与封建经济长期共存达两千年之久。     

两汉和隋唐对外交往的范围以及丝路的发展过程

对于两汉和隋唐对外交往的范围以及丝路的发展过程,现行人教版《中国古代史》课本没有直接的结论阐释。许多同学深感迷惑.不能明确把握,遇到相关的问题往往难以辨析。本文试把两汉和隋唐对外交往的范围以及丝路的发展过程阐述为历史结论,以方便同学们识记。西汉时期1.对外直接交往的范围只在亚洲。西汉与东亚的朝鲜、日本,南亚的印度都有直接的政治、经济、文化方面的交往。与东     

虎贲流变特点

"虎贲"一词从周代开始出现,一直绵延至明代,历经两千多年。由最初的战场尖兵到后世的禁卫军,"虎贲"一词也经历了由虎贲之卒到中央官职的转变。本文所提出的虎贲是指在各朝代中,名称中带有虎贲二字的各禁卫部队,既包括各级武官,也包括下层士     

汉魏六朝时期谶纬之学的流变

谶纬是中国古代的一种神学世界观。春秋战国之前谶语就已经出现。纬依附于经,至西汉哀平时期与图谶渐以糅合,历经王莽乱汉,光武中兴,谶纬之学位列显学,盛极一时。魏晋南北朝时期学术变迁,谶纬学说广泛被佛教、道教所吸纳,期间六百余年可谓影响深远。     

两汉:奠定我国图书事业的基础──刘向与班固对我国图书事业的杰出贡献

汉代统治者为适应大一统帝国政治的需要,大搞文化建设,制礼作乐以润色鸿业。在废除案帝国“除挟书之律”后,两汉君王重视图书的收集,促进了图书事业的飞速发展。特别是成帝、哀帝分别令刘向父子校理群书,成果卓著。班固的《汉书·艺文志》继承发扬了《别录》与《七略》的图书分类编目法,创立了我国图书目录学。这些开创性的成果,奠定了我国图书事业的基础。     

“巫”字的起源

说到“巫”字的起源,李零曾专门将先秦两汉文字材料中的“巫”字进行排列比较（《中国方术续考》,东方出版社,2001年）,使得我们可以清晰地看到“巫”字字形的发展变化历程。     

两汉五铢别品钱收藏

两汉五铢钱由于铸行期长,形制单一,出土存世量大影响了一些钱币收藏者对其收藏的热情。实际上两汉五铢钱除了大的版式外,亦不乏珍奇别品。下边根据自己多年所藏,向泉友介绍部分两汉五铢钱别品。     

先秦两汉"看图讲诵"艺术与俗赋的流传

先秦两汉时期存在着大量的故事图画,这些图画,在传世文献和出土文献中多有记载,新发现的岩画或出土的陶器画、画像砖石、壁画及漆画、帛画中有大量实物.其时有数量不少的文献赞颂英雄圣主,讲诵故事,描述情节,语言上节奏感强,韵律和谐,明显带有讲诵的遗迹;甚至还有图画和赞诗合为一体的作品.先秦两汉时期与故事图画相配合的文体,与敦煌石室出土的俗赋极其类似.所以,看图讲故事是俗赋传播的方式之一.秦汉俗赋是变文的源头之一,变文的看图讲故事正是从早期俗赋发展而来的.     

挖宝

我的家乡江苏仪征,历史悠久,人文荟萃,地面、地下拥有丰富的文化遗存,境内已发现遗址7处,古墓葬70处,从商周遗址、两汉墓葬、唐宋古建到明清建筑,精品迭出,西周青铜器和汉代文物独具魅力,市博物馆珍藏国家三级以上文物5000多件。一个偶然的机会,得知博物馆二楼的儿童"体验天地"有意思,孩子们置身于仿真环境,感受考古挖宝     

论两汉时期的博士及其藏书

秦朝及汉初的博士兼掌儒家经典和诸子百家之书,武帝后博士专掌儒家经典.东汉安帝之后,博士分化为专职图书管理人员,由此奠定了我国古代官府藏书管理的行政基础.相应地,博士经历了由秦及汉初的“通古今”到汉武帝之后的“作经师”再到后汉安帝之后充任“秘书郎”的历史嬗变.这一变化过程,既是博士政治地位下降的过程,也是我国典籍事业日趋发达,形成专门管理机构和专职管理人员的变迁过程.