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391.
北斗星信仰和北斗星占在两汉有了充足的发展。北斗星的作用已经不再局限于指明方向和观象授时,人们给北斗星赋予了更多神性和具体职能,它在两汉社会中的地位十分崇高。北斗星天象的人文化使得它对两汉社会生活和现实政治均产生了深刻的影响。  相似文献   
392.
先秦两汉时期存在着大量的故事图画,这些图画,在传世文献和出土文献中多有记载,新发现的岩画或出土的陶器画、画像砖石、壁画及漆画、帛画中有大量实物.其时有数量不少的文献赞颂英雄圣主,讲诵故事,描述情节,语言上节奏感强,韵律和谐,明显带有讲诵的遗迹;甚至还有图画和赞诗合为一体的作品.先秦两汉时期与故事图画相配合的文体,与敦煌石室出土的俗赋极其类似.所以,看图讲故事是俗赋传播的方式之一.秦汉俗赋是变文的源头之一,变文的看图讲故事正是从早期俗赋发展而来的.  相似文献   
393.
本文通过比较中国先秦两汉时期和古希腊的体育文化,找出其中的共同点和不同之处,为我们以后更好的研究古代中西方的体育文化提供参考。  相似文献   
394.
北京大学肖东发教授所著的<中国出版通史·先秦两汉卷>对我国先秦两汉时期的出版业概貌及其规律进行了较为精深的考证和全面系统的总结,填补了先秦两汉时期出版史的学术空白,具有开创之功.该书主要特色有:一是大出版观的开阔视野,以文化史、社会史为视角,注重先秦两汉时期出版业与当时社会、文化发展的互动关系;二是吸纳学界最新的研究成果,以主流观点为主,融入个人创见;三是强调出版载体、形制等技术要素对编辑出版活动的推动作用;四是论从史出,史从考出,史料严谨可信;五是以史为鉴,注重经世致用.  相似文献   
395.
略论两汉疫情的特点和救灾措施   总被引:4,自引:0,他引:4  
两汉时期,史书明确记载的疫病有38次,平均每11.18年就出现一次,其特点为:王朝后期较前期增多;与行军作战紧密相关;乱世发生频繁;高发区域在南方和东部地区;与其他灾害相伴而行。对此,两汉统治者采取了帝王自责,给医药,施钱财,开仓赈济,安葬死者,隔离病人等措施,以缓和矛盾、减轻危害  相似文献   
396.
文章从汉乐府民歌中“相和歌辞”、“鼓吹曲辞”、“杂曲歌辞”三部分分析汉代民间诗人关注的热点问题,认为两汉民间诗人以敏锐的眼光捕捉到那个时代的脉搏,广泛地触及当时的社会经济政治矛盾和具有普遍意义的社会问题,展现了民间诗人们的人生态度及情怀。他们的作品反映了广大劳动人民的悲苦生活、不平遭遇及对社会现状的不满与反抗,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削和压迫;记录战争,控诉战争和徭役给人民带来的深重灾难;关注男女爱情和被压迫妇女的悲惨命运。  相似文献   
397.
两汉的奴婢,不仅在数量上仅占当时全国总人口数的十五分之一左右,而且从他们的来源、使用状况、地位和待遇来看,他们与奴隶社会的奴隶有着明显的区别。他们在社会中,既不是社会生产的主要承担者,又不是当时被剥削的主要对象,而且内部又存在极大的差别,无法形成一种统一的社会力量。因此,他们只能作为奴隶制的残余存在于封建社会内部,根本无法改变或决定两汉的社会性质。鉴此,基于两汉存在奴隶而分析中国社会的一些理论,也值得重新考虑。  相似文献   
398.
军乐与军乐歌辞是一个不应被文学或者音乐忽略的问题 ,中国军乐在先秦时期已经产生 ,并且在军旅中频繁使用 ,而与之相关的军乐歌辞保存下来的却寥寥无几 ,这与先秦军乐的依附地位有关。至两汉 ,军乐渐渐独立 ,军乐歌辞的保存出现专类 ,这当是军乐与军乐歌辞发展的一大进步。本文试图通过先秦两汉时期军乐及其歌辞关系的初步探索 ,简单勾勒出这一时期二者发展的基本状况  相似文献   
399.
两汉帝室婚姻比较典型,它是两汉政治婚姻的缩影.然而两汉帝室婚姻不是一成不变的,而是各具特色.总体来说,皇族内部比较重视婚嫁关系中对方的政治、经济和社会地位,这种婚姻缔结的等级性在两汉时期呈现出逐步加深的趋势,对两汉政权的格局有着深刻的影响.  相似文献   
400.
汉代货币私铸探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
整个两汉时期,货币私铸风行。货币私铸表现出连续性、广泛性、多样化等鲜明特点。汉代私铸现象长期存在,具有深刻的社会经济原因,其中最重要的原因是高额利润的吸引;其次是因为汉代货币制度变化无常。严重的货币私铸给汉代社会造成了较大的负面影响。  相似文献   
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