哲学:在真善美的统一中开掘自由

人的活动是按照真、善、美的尺度来进行的。真、善、美折射着人的活动特点 ,内含着人的本性追求。当代社会发展中 ,真、善、美存在着分离性倾向。哲学应以自身的理性力量 ,为人们疏凿走向真、美、美的道路 ,提供人自我追求、自我完善的合理原则与生存方式。实现向人类真、善、美追求目标的指归 ,是当代及未来的哲学使命所在。     

把自己“融”入全球化

文化全球化将促进全人类文化的共同繁荣，反过来又推动经济的进一步发展，它将作为一种不可抗拒的历史潮流，推动人类向世界大同前进。     

美国优质高中教育考察观感

美国的学校教育突出以学生为本，重视学生的个性发展，体现出教育的民主化和教育内容上的国际化趋势。     

街舞教学小议

街舞运动在20世纪70年代末、80年代初始创于美国纽约贫困工薪阶级的少数民族中。它是在音乐伴奏下运用各种不同类型的舞蹈动作,融体操、舞蹈、音乐为一体的身体练习形式。由于这种舞蹈出现在街头,且不拘于场地器械,所以称之为“街舞”。它具有极强的参与性、竞赛性和表演性,由此可将其分为健身街舞、竞技街舞和表演街舞三种形式。在街舞运动逐渐发展的过程中,街舞爱好者形成了一种共同的思想理念和行为方式, 他们以街舞来张扬自我个性,展示青春的活力和激情,表达勇于进取的生活态度,他们强调的是“做自己,享受生命,勇于挑战”的理念。     

高职学校学生的心理问题及心理健康教育

社会大环境的压力和家庭的影响使高职学生中的许多人不同程度地存在惧怕挫折、情绪不稳、学习困难、缺乏毅力等问题。这些问题如未得到及时解决，将导致学生出现一定的心理问题。对高职生的心理问题进行了分析，并提出高职生心理健康教育的相关内容。     

论战国时期的百家争鸣运动

战国时期百家争鸣运动的核心特征是自由。但后来以自由著述、自由讲学、自由批评、自由流动为表现形式的百家争鸣却成了历史的绝唱。百家争鸣不可能出现在战国前,也不可能存在于战国后,百家争鸣式的自由是历史夹缝中的自由。弘扬中国传统文化应重视复兴诸子时代的自由精神,并在思想创新的基础上,构建创新型社会,而不是修补束缚了中国两千多年的纲常伦理和等级秩序。     

自由:网络传播的神话

我们珍爱自由,但自由绝不是一份免费的早餐.互联网上的控制真实只是一个历史阶段,不能把这个王纲解纽的战国时代看作是历史的终结,而应看作是一个新的历史过程的开端.只有保持对自由的再次失落的高度警惕,才能从容应对互联网的未来发展.正如在传统媒体上所发生的历史过程那样,在互联网上,为实现传播自由而进行的斗争也将永远不会停止.