心意六合大劈裹横把

河南派马氏心意六合拳自古极为保守，由于其比较完整的保持了古拳艺原貌，而闻名武林。心意门内历代英雄辈出、人才济济。受师长言传口授方式的影响，外界人即使有幸见其形，亦难知其用。本拳的特点为招法凶猛，用法狠毒，拳把一开，严密紧凑，动静分明，朴实无华，一左一右直线运行。要求明三节、齐四梢，闭五行、知七拳，三性调养与内劲发力。     

青城秘技白虎鞭杆（二）

26.醉翁挟杖:接上式,上体右转约180度,右脚同时向右侧方横摆一步屈膝侧弓;右手握鞭随转身摆步之势绕身抡舞一周半,反手收背于右侧体后方,鞭杆左端贴于后背,右手心向下;左手随转身向前方立掌前推,掌指向上,目视左掌(图47)。上体左转约90度,右腿蹬直成左弓步;同时,右手内收于左膝内侧,虎口向下,鞭杆左端挟于右腋后侧,左掌下落护于右拳背,头微右转,目视正侧方(图48)。     

“宫门倒”及其实寄封

中国自从1878年首次发行大龙邮票之后,120余年来先后出现了1万种上下的邮票,品种繁多,洋洋洒洒,真是美不胜收,成为收藏研究中国邮票者的广阔天地和取之不尽用之不竭的源泉。在中国邮票数量极多的品种中,有少数存世量不大而又吸引人的邮票,更有极少的几种特别珍罕名贵者,甚至可以封王     

论中华武术的传统文化特征

绵延五千多年的中国文化,以其丰富、瑰丽、独具特色辉耀于世,而中国武术又以其绚丽多姿成为我国文化艺术宝库中的一支奇葩。在中国传统文化中孕育并发展起来的中华武术,无处不闪现出传统文化博大精深的内涵。其指导思想、理论基础和练习实践,均受到传统社会     

武当拂尘与武当绝命剑对练（下）

十九、乙右跨步斜斩剑,甲提右膝下拦 乙右脚向右侧上方跨步,右转体46度成右弓步,重心落于右腿,左腿自然蹬直;同时,右手持剑向上向左再向前右下弧行斩剑,置于右膝前,上身略前探,手心向下。左剑指弧形环绕向上停于头部左上方,手心向外,目视剑锋(图20)。     

第4期“月月有奖读刊活动”获奖名单

1955年起，我们先后在中国集邮公司上海市分公司工作，由于工作关系，我们认识了上海私营集邮业的一些从业人员，其中钟笑炉先生是留给我们印象最深的一位。     

高举法律之剑 挥洒舆论之笔 护卫绿色神州——中华环保世纪行10周年回眸与思考

在一次国际环境保护会议上,一位美国记者问我国著名环境专家曲格平教授:“中国有没有环境记者?”曲格平告诉他这样一组数字:近104来,中国共有5万名环境记者参与了中华环保世纪行活动,建议和督促解决突出环境问题2万个。这位美国记者感到十分惊讶。     

我眼中的《中华武术》

习武刚三年，但自从结识了《中华武术》之后，如遇名师指点，技法精华尽收眼底，令我受益匪浅，并且有了突飞猛进的提高。两年前我在一家书店的杂志柜台上发现了一本封面精美的武术杂志，本是随便翻翻，但它的秀外慧中使我为之一振。此前读过的武术杂志也不算少，但它们都过于片面，要么全是练功理论，要么通篇搏击实践。     

武学四大层次

中华武术博大精深,其理、法、效奥妙无穷。就武学价值而言,不同类别、不同级别的武道中人有着不同的认识。本文就“武学价值”问题谈谈一得之见,以期与朋友们切磋交流。 从宏观角度来观察,武学价值分为四大层次,即:初级阶段的“防病、诊病、治病”价值;中级阶段的“强身、健身、防身”价值;高级阶段的“益寿、益智、益德”价值;超级阶段的“修儒、修道、修佛”价值。