浅谈个性化阅读教学之我见

长期以来,传统的阅读教学过程中,教师统一的要求,划一的指导压抑了学生个性的发展,忽视了学生的个性差异和学习潜能,使得阅读教学缺乏灵动与生气。《语文课程标准》指出：“闭读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和检验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。     

教农民学会卖——"卖点"小议

近年来，农村产业结构调整使广大农民受匪浅，但大多数农民生产出来的农产品通常是在田头、场头或乡村集市完成交易，这种远离大市场的交易方式，无法充分实现农产品的价值，大部分钱被流通领域赚去了。在这种情况下，农民想要增收实在很难，要想改变这一现状，就要求农民必须从单纯的生产者向生产经营者转变，大胆参与流通，学会从流通中获取更多利益。     

10不4世纪北方少数民族政权的经学

宋元时期，北方各少数民族在黄河流域建立政权以后，即开始自觉地学习和吸纳汉文化，实行崇儒尊经的文教政策，并开始了对经学的研习和传播。由于北方与南方的文化环境不同，因而经学研究也表现出明显地地域差异。北方长达400年处于游牧民族的统治之下，杂染胡风，重实际，轻玄想，故其经学研究以六经为主，注重经史结合，从中寻求治国的道理；虽然倡扬程朱理学，但仍不废汉唐注疏，具有经世致用、平实质朴的特点。     

群体差异与社会整合——美国2015年度教育状况报告焦点透视

美国教育部下设的国家教育统计中心在2015年度教育状况报告中将“儿童教育差异”、“青年族群差异”与“教育成就差异”作为当前美国社会最应关注的焦点问题.群体之间的教育差异问题既是美国长期以来难以实现根本改善的社会问题之一,也关系着美国作为一个移民国家的社会整合.解决当前教育领域中的差异问题,既是对美国社会保持内部融合能力的考验,也是其作为世界强国在未来保持国际地位的挑战.     

黄冈市猪瘟免疫效果的地域差异及分析

为了解黄冈境内猪瘟(CSF)免疫效果的本底情况,运用ELISA方法检测,对黄冈市境内十个县市432家猪场猪瘟(CSF)抗体进行两年跟踪监测,其结果为:2014年猪场免疫合格率为74.31%,2015年75.35%;不同猪群猪瘟病毒血清抗体合格率高低顺序为:母猪>种公猪>哺乳仔猪>育成猪>育肥猪>保育猪。     

论沈从文创作中文学民族性的弘扬

作者旨在论述五四以来在民族性与现代性交织中,沈从文及其创作中民族性的弘扬.作为论述的前提,首先阐述民族性与现代性的内涵,在此基础上论述作为"乡下人"的沈从文在不断"城市化"的进程中,以深厚的民族文化体验与认同为支点,运用自身特有的精神动力与内心资源,在进行了具有个性主义的文化选择与分析的同时,对城市文明人性异化现象的揭露,也呈现出审美现代性的风貌,在中西文化不断融合过程中,以自身独特的文学艺术形式完成了文学民族性的又一次弘扬.     

策略性知识:让学生成为自主学习者

本在探索广义知识观的基础上，结合教学实践，重点分析了策略性知识的内涵、结构与运用过程，提出了策略性知识对教学的要求，这对当前的教学改革有一定的借鉴意义。     

谈中、日私小说中的"自我"

私小说是产生于日本 ,影响到中国现代文学的一种小说形式。中、日私小说存在着明显的差异。日本私小说的“自我”是自我封闭、不求进取 ,向内深深的反省 ;而中国私小说中的“自我”却在喟叹感伤中潜伏着进取、反抗、并伺机向外扩张个性。造成这种差异的原因 ,主要是因为作家的个人境遇、社会文化和时代背景的不同     

盛、晚唐送别诗情感差异探微

时代不同，诗歌情感自然呈现差异．本为悲情萦绕的送别诗，在盛唐和晚唐却有着不一样的滋味，这不仅仅是“悲”的程度深浅所能概括的。笔者以《文苑英华》所收诗歌为例，并重点分析送人赴任之作，以突现其差异。     

品德教育与政治教育的差异与沟通

审视我们今天社会的思想教育工作，存在的主要问题是运用概念不科学，从而导致不分对象、内容和阶段，用同一个模式和方法对所有人进行以政治内容为中心的思想教育，其效果往往不尽如人意。所以，科学地规范品德教育与政治教育的概念，并根据不同的对象有所侧重，同时建立两种形式教育的中介环节，不仅有理论意义，而且更有现实意义。