走向犹太国——赫茨尔与乌干达计划评析

犹太复国主义自发展之日起就将建立犹太人独立的民族国家作为明确的奋斗目标,于是复国地址的选定问题,就成为犹太复国主义运动一个重要的选择。赫茨尔作为政治犹太复国主义之父,在此问题上,他的思想与行动产生了重要的影响。乌干达计划是选择复国地址的过程中影响最重大的尝试,它虽然失败了,却导致巴勒斯坦是犹太人惟一的建国之地这一目标最终得以确立。本文试图描述整个计划的全貌,探讨乌干达计划失败的原因,并分析乌干达计划在赫茨尔一生中的地位问题。     

道德叙事与当下文学关系论 ——以《人世间》与《牵风记》为中心

当下文坛重建道德叙事的趋向,既承载着传统伦理现代转换的现实寄托,又担负着道德理想主义与道德必然主义的评骘重担.与此同时,当下文学突围道德叙事的路径,主要包含着道德理想主义叙事与道德必然主义叙事两种范式,而我们对这两种叙事范型进行"自我批判",不仅可以探寻出道德叙事如何基于历史与现实语境,构建起浸润着人性思索与历史体验的...     

论实体法视角下“认罪认罚”情节的司法适用

当下学界围绕认罪认罚从宽制度的研究成果甚丰,但司法实践中该制度的具体适用却不时陷入窘境,司法人员对制度适用的理解时常产生分歧,被追诉人的实体权利供给在规范层面亦不甚明朗。应基于刑事一体化与制度体系化构建维度的考量,在宏观层面建议对制度适用模式的理解不应局限于“认罪”与“认罚”条件的同时成立,并拓宽“认罪”的内涵,将自首、坦白案件纳入认罪认罚案件的范畴;在微观层面结合试点经验肯定认罪认罚情节的法律地位及其量刑价值,以责任主义与该当量刑理念为理论根基,通过量刑建议预先划定责任刑视角下的刑罚范围,并分立为“认罪型”量刑情节与“认罚型”量刑情节以应对量刑情节的竞合适用问题,并促进形成从宽情节的体系化构建。     

汝道至简 汝瓷的文化价值体系

陶瓷是贯穿中国历史的文化符号,也是中国历代匠人们的匠心之作。中国历史上,汝瓷作为艺术浪潮中的一朵奇葩,引领了一场始于唐,盛于宋,影响深远的艺术革命。这个全新的审美观念,既与汝瓷独特的烧制技艺有关,又与宋代的人文精神、主流的极简主义有关。振兴汝瓷文化传承及创新的有效途径是什么?。     

克里格尔论现象意识及其自身表征

在当代心灵哲学之中,关于"现象意识何以可能"这一问题仍未形成最终的解答。相较于传统的高阶表征理论,克里格尔所提出的"自身表征主义"理论是尝试解决这一问题的最新路径之一。克里格尔的自身表征理论相对于高阶表征主义提供了更优解释并具有其理论优势,但该理论也可能面临着一些内在困难。     

军队专业学位研究生教育“学术漂移”现象反思

军队专业学位研究生教育“学术漂移”是指由于片面追求学术价值,在教育实践中无意识、不自觉模仿学术学位研究生教育,导致其与学术学位研究生教育趋同发展的倾向。“学术漂移”由强制、模仿、规范三种机制共同作用形成,可以通过形塑“个性化”文化生态、构设“专有化”制度环境、构建“联动型”培养体系、探索“渐进式”改革路径进行治理,进而降低或消除其消极影响,有力推进军队专业学位研究生教育内涵式发展。     

博古学研究与欧洲近代早期自然史的复兴探析

博古学者对史料的搜集和整理,为后世史学家的深入研究提供材料,并使古希腊、古罗马时期探究事物的根本方法,即自然史在近代欧洲再次盛行。随着自然史的复兴,历史研究开始对知识本身有更深刻的诉求。博古学者借用自然史的方法,质疑古代作品的真实性,将实物史料中蕴含的经验知识纳入历史研究的范畴。学者们提高了对事实的敏感度,想象和虚构也变得不再容易,开始与古典史学那种修辞、演讲的功用有了明显的区分。