论先秦儒家义利观及其现代启示

先秦时期是我国伦理思想发展的黄金时期。先秦儒家的义利观是当时及后世有影响的伦理思想之一。其代表人物孔子、孟子、荀子在百家争鸣中充分阐释了他们重义轻利，义以为上，以义克利等义利思想。其义利思想对我们现代义利观的建构具有很大的启示意义。对此，我们应当批判地继承，将其整合到新型义利观的构建中去。     

对当代青年大学生义利观教育的探讨

青年大学生作为未来社会发展的中坚力量 ,其文明程度直接关系到整个民族的发展与进步。研究大学生的思想道德素质现状、存在问题及改进对策意义重大。从发展趋势看 ,大学生的思想道德素质总体上是健康向上的 ,但由于社会经济成分和组织形式日趋多样化 ,以及由此导致的人们价值取向和道德观念的多样化 ,也给我们的思想道德教育带来了新变化和新问题。因此 ,加强和改进青年大学生思想政治教育是一项极为紧迫的重要任务。一、当代青年大学生的义利观趋向与困惑(一 )当代青年大学生道德主体意识不断增强 ,道德功利性日趋明显。改革开放以来 ,在…     

义利两有——荀子对孔子义利观的新开拓

义利观是人们对于"义"与"利"的根本看法。孔子的义利观,主要是"义以为上""义以为质""君子喻于义,小人喻于利""以义谋利""见利思义""见得思义"等。但孔子并不完全否定人们对利的追求,特别是对民众利益的追求,即使对个人利益的追求也并非一概反对。这就显示了他的义利观的矛盾之处。这种义利观为荀子所继承与改造、开拓。荀子的义利观主要是"义利两有",打破孔子"义利两分"的成见,提出了"义与利者,人之两有也。虽尧舜不能去民之欲利","虽桀纣不能去民之好义"。荀子的义利观还有"以义制利"和"均遍而不偏"。孔子的"义以为上",以义谋利和荀子的"义利两有""以义制利"的思想,在当今仍未失去其理论价值。     

青年知识分子义利观价值观的多元化走向及对策研究

在社会主义市场经济条件下，青年知识分子的义利观、价值观日益呈现出以社会主义市场经济的义利观、价值观为主体，多元义利观、价值观并存的走向。引导广大青年知识分子牢固树立适合社会主义市场经济的义利观、价值观，必须切合实际，建立起一个科学的义利观、价值观导向系统。     

曹操军事生涯中的“义利观”

《孙子兵法》云:"兵以诈立,以利动,以分合为变者也。"而东汉末年,曹操在讨伐董卓联盟中首倡"兵以义动",这虽是在当时特殊"讨逆"条件下提出,但"利动"与"义动"结合观念,贯穿曹操军事生涯始终。"义动"既是曹操胸怀天下、希望结束战乱、实现百姓安居乐业的方式,又是达到"利动"的手段。曹操的"义利观"集中体现了身处当时战乱、分裂、中央集权衰落背景下曹操政治、军事思想与切身体验结合,是其理论与实用性统一。     

论“义利相统一”的社会价值导向

传统义利观中也有积极的一面，体现出一种着眼于整体利益的价值导向，人们的义利观，不仅要受到社会根本制度的制约，而且在同一种社会制度下，要受到不同的具体管理体制的影响，正视物质利益的基础作用，人们只有首先满足最基本的物质生活需要，才能从事其他活动，从法律的角度来看，义和利表现为公民的义务和权利，在社会主义条件下，国家利益和人民利益从根本讲是吻俣的，国家通过宏观调控，完全能够实现人民群众中的局部，个人利益与整个利用的统一。     

邓小平社会主义本质论与社会主义义利观初探

邓小平社会主义本质论与社会主义义利观有一致性。解放生产力，发展生产力，是邓小平社会主义义利观的物质基础;消灭剥削，消除两极分化，为全体人民谋利益，是邓小平社会主义义利观的核心内容；一部分人先富起来，最终达到共同富裕，是邓小平社会主义义利观的现实途径。     

我国中小企业引进高素质人才的困境及出路

本文从中小企业面临实际问题出发,从激励和约束两方面讨论了对高学历人才的管理问题。第一部分提出处于发展时期的中小企业所面临的既想吸引高素质人才又担心其难于管理的两难困境并分析了原因;第二部分从西方管理思想史和中国儒家管理思想中得到启示,通过对高学历人才的效用函数的分析,对其激励问题进行总结并从西方权变理论和儒家重视道德价值的思想出发提出建议;第三部分分析了企业建立人力资本的约束机制的必要性,并分别针对逆向选择和道德风险问题,从“选人”和“用人”两方面探讨了约束机制的具体内容。     

儒家的义利观与现代企业经营

义利关系是中国传统思想中与政治、经济、文化最为紧密的一种价值观。而将重义轻利、以义节利作为其价值观主要内容的儒家更是独树一帜。儒家的义利观是用来调节国家、社会、个人之间利益关系的思想导向器，在今天的社会主义市场经济建设中仍有着重要的现实意义，它将引导我们的企业在新世纪中实现其所追求的道德价值和法律价值，达到道义与功利、公平与效率的综合发展。     

儒家义利观与市场经济中的物质利益

儒家在全面倡导重义轻利价值观的同时，实际上却执行着双重的价值评价系统，其结果使儒家义利观能够起到教化全民和维护政治统治与制约社会经济进一步发展的双重作用。在社会主义市场经济条件下，应树立正确的义利观，辩证地看待物质利益在社会经济发展中的重要作用，促进我国社会主义物质文明和精神文明的健康发展。