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段平山 《韩山师范学院学报》2006,27(5):49-53
对于20世纪20年代的乡土文学来说,鲜明的题材特征并没有带来明确的意义属性或审美内涵,其原因在于由于乡土作家在反映、描写以及对待乡土生活、乡土气息等各方面都存在着某种“矛盾心理”,并且在表达艺术和写作技巧方面对于乡土题材进行了“矛盾修饰”。尽管“矛盾修饰”削减了题材特征与文学主题之间相互联系的紧密性,但是对于进一步深化理解乡土作家的创作观念以及乡土题材的意义属性来说,“矛盾修饰”具有独特的“视角”价值。 相似文献
93.
1977年台湾爆发“乡土文学”论战,“乡土派”大获全胜。但是,“乡土派”在论战中的胜利并未使这一文学流派得以发展,相反,论战之后“乡土文学”风流云散,乡土文学的作家直接或间接地相继转入符合各自利益立场的政治叙述——“统-独”论述众说纷纭。在这样的情况下,陈映真坚持“乡土文学”论战所找回的台湾文学的现实主义精神,策略性地避开政治权力的压制,逐步转入政治小说的创作,寻找国家统一的历史、文化根源。 相似文献
94.
苦涩的咀嚼——谈夏天敏小说 总被引:1,自引:0,他引:1
张颂华 《思茅师范高等专科学校学报》2006,22(2):58-60
近年来,云南昭通作家夏天敏引起了国内文学界和理论界的关注。本文试从主题的沉重;乡土文学的继承和创新;魔幻和现实的和谐统一三个方面讨论其作品。 相似文献
95.
《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
威廉福克纳是美国文学史上最具有影响力的作家之一,他的小说以美国南北战争为背景,许多作品中都体现了乡土人情这个主题,在《献给艾米丽的玫瑰》这部短篇小说中,福克纳通过叙述艾米丽悲剧的一生,表明了艾米丽与镇上居民之间微妙的关系,同时更加揭示了美国南方乡土人情的朴实。 相似文献
96.
林平乔 《湖南第一师范学报》2004,4(2):89-91
乡土,是人类永远的精神家园,是作家们以“地之子”的自觉身份不知疲倦的歌吟的永恒的文学母题。黄河浪的《故乡的榕树》是乡土文学中的一朵奇葩,他以榕树为中心意象,通过对故乡闽东土地上独特的自然地理环境,乡俗民情及纯朴人性的描绘,传达出对都市文明合理性的深刻质疑,对精神返乡的强烈渴望,从而使他文本中的“乡土”成为一个具有代表性的含意丰富的文化符号。 相似文献
97.
98.
乡土文学的英译研究对于讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国大有裨益。本文以河南乡土文学的代表作品《李双双小传》英译本为例,通过归纳梳理译者所采用的翻译方法及分析其重现效果,探讨乡土文学在英语世界传播过程中的"得"与"失",论证乡土文学作品英译的"部分再现",以期引起学界的注意,共同探索乡土文学英译策略及其海外传播的最佳模式,向世界讲好中国故事。 相似文献
99.
田英宣 《山西师大学报(社会科学版)》2007,(Z1)
《红旗谱》中赶鸟、杀过年猪、过年、丧葬、生育等丰富的民俗描写对于情节的构成、发展起着重要的作用:一方面使《红旗谱》具有了浓郁的乡土文学气息,另一方面也促成了梁斌竭力追求的民族气魄的形成。 相似文献