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991.
在乡村人口收缩背景下,部分地区村庄用地规模持续增长。为研究这一现象,以经济发达的江苏省常熟市为例,基于2009-2013年土地利用变更调查数据,结合多时相高清卫星影像识别村庄用地类型,阐释村庄用地的演变特征,并从土地供需角度探究村庄用地持续扩张的机制。将村庄用地划分为村庄商服住宅用地、村庄工业用地和其他村庄用地3类。分析结果表明:1)2009-2013年,常熟市村庄工业用地净增量占比53.92%,是乡村空间扩展的主要原因,商服住宅用地净增量占17.88%,且以住宅用地的增长为主;2)常熟市村庄住宅用地持续增长主要源于地方政府对农村社区建设用地补偿过量,村庄工业用地的快速扩张则主要源于乡村工业化的持续推进、企业生产利益追逐及地方政府对财税和经济增长的追求。乡村价值回归提升趋势下,人口收缩的乡村发展转型和土地节约集约利用势在必行。乡村生活空间合理集中化、生产空间进一步集约化、保留和改善生态空间,从而实现乡村“三生一体”。 相似文献
992.
运用问卷对云南省滇西北地区1966名乡村小学教师进行气质性乐观和生存状态进行调查,探究滇西北乡村教师的气质性乐观类型和生存状态.通过整理统计乡村小学教师气质性乐观总平均分、乐观倾向、悲观倾向以及不同性别、年龄段、婚姻状况、职称的乡村小学教师乐观总分和悲观倾向得分的差异,对比不同气质乐观类型乡村小学教师压力感知、经济收入和社会地位感知的差异,可以发现滇西北乡村教师总体上比较乐观,大多数不同气质性乐观的乡村小学教师都处于压力大,经济收入不满意率高,而整体上自认社会地位较高的状态. 相似文献
993.
994.
在农村少数民族地区,乡村文化阶层对整个乡村社会有重要的影响。他们掌握着主要的文化资本,拥有文化的权力,能够将乡村中延伸的国家权力、传统的家长制父权和文化权力三者结合在一起,对乡村实施文化教化。乡村文化阶层实施文化教化的途径有仪式、乡村文化活动以及个人修养等方式。通过这些方式,乡村文化阶层对乡村社会起到传承文化、维护社会规范以及培养乡土情感的作用。 相似文献
995.
许宁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3)
董仲舒和韩愈的儒学文化观具有不同的特色。董仲舒需要整合百家之学,而韩愈面对三教合流的历史趋势;董仲舒主张尊孔,韩愈提倡尊孟;董仲舒侧重于立道,而韩愈侧重道统的弘传;董仲舒重视天人关系,韩愈关注心性问题;董仲舒对汉代经学产生了深远的影响,而韩愈与宋代理学亦有内在的思想连接。这在一定程度上凸显了汉、唐儒学的基本特征及其思想史意义。 相似文献
996.
997.
多年来,笔者一直关注农家书屋的建设,也多次深入书屋进行调研。从总体上讲,农家书屋在解决农民群众买书难、借书难、看书难的问题上发挥了重要作用,受到农民群众普遍欢迎。但是也发现了一些问题,比如书屋的管理和书屋作用的充分发挥等。 相似文献
998.
中国传统的乡村结构世代相传,乡民的乡土意识也亘古难变,但随着经济的发展和社会的变革,传统的乡村社会也在现代社会转型中经历着种种变迁,甚至衰落。但是仪式传播作为乡村社会价值规范、文化习俗传承重要的形式,在维系乡村社会独立稳定方面发挥着重要作用。 相似文献
1000.
尹丽 《记者观察(上半月)》2011,(10):45-47
2006年,尹飞刚过而立,时任深圳某银行的副行长秘书,人脉与薪水令不少同龄人艳羡。如果尹飞继续留在这家银行,更大的成功应该就在不远处。但偏偏此时,一则新闻使他离开了原来的轨道。2006年10月,孟加拉国银行家穆罕默德·尤努斯获得当年的诺贝尔和平奖,他因创立孟加拉乡村银行而获 相似文献