五四时期的《兰州城池图》赏读

某民间收藏家珍藏4屏条通景《兰州城池图》,原装原裱,弥足珍贵。据题款,系兰州画家狄进翰所绘敷彩山水画,画面大致西起小西湖,东至雁滩,南抵皋兰山、龙尾山,北及白塔山,真实展现了1919年代兰州城池及近郊的景观、历史风貌、民俗风情,具有重要的存史、研究、观赏价值。画心通高134厘米,之一阔65厘米,之二阔68厘米,之三阔68．5厘米,之四阔65厘米。     

“脚踏大地，仰望星空”——读钱理群《致青年朋友》

如果说今天的知识分子中,还有秉承五四传统且身体力行者,那钱理群先生便是这不多的人中的一个。这个深染五四遗风的鲁迅之子,多年来一直坚持用演讲同青年朋友面对面交流。《致青年朋友》一书,是钱理群先生近年来的演讲和书信结集。     

“读题时代”新闻标题的制作

新闻标题是用来揭示、评价新闻内容的，同时，对提示阅读、美化版面和吸引读者也有不可替代的作用。报纸新闻标题作为一个有着相对稳定形式与内涵的概念，曾经历了较长的孕育发展过程，从唐代无标题时代，到清代《京报》出现类题，经历了一千多年的历史。然而，从类题过渡到一文一题，再到成熟的新闻标题，却在一二十年间演变完成，即在“五四”时期，具有现代特色的新闻标题已普遍存在。当然，今天多样化的标题出现，是改革开放后经济社会发展带来报业改革、竞争与发展的结果，其间又经历了数十年。     

汉语言在没落？

“今天，我们要纪念五四或者检讨五四，评论其成败得失，还是期望能产生一场新的启蒙，这种启蒙应该有很多内容，语言文字在其中应该是最重要的，因为它是文化传达的载体。”     

还原历史情境 真知相伴而生——评《〈大公报〉与中国现代文学》

中国现代文学的发生和发展与作为现代传媒的报纸和期刊有着相当密切的关系,甚至可以说,没有报纸和期刊也就没有现代文学。而报纸与现代文学关系的建立,是缘于刊登文学创作的副刊,仅以“五四”时期的四大副刊和20世纪30年代风光无限的《申报·自由谈》和《大公报》“文     

新闻专业主义:五四时期新闻传播事业的另一种“媒介景观”

五四运动时期我国传统文化发生断裂,各种外来文化思潮纷纷涌入,传播生态也随之发生巨大变革。新闻传播事业开始成为现代社会不可或缺的有机组成部分并进入现代发展时期,呈现出新闻专业主义的萌发与扩散。新闻业务的专业化、报刊经营管理的企业化、新闻学研究与教育的勃兴、职业记者的大量涌现等成为新闻专业主义的重要特征。新闻专业主义随着时代发展变化而形成的建构与解构的矛盾交织也成为它在我国历史发展进程中的重要线索与典型标志。     

关於“为学术而学术的学风”——读“封於中国近五十年教育思想进展的體会”以後

中國近五十年敎育思想史底研究,是一件很重大很有意義的工作。馮友蘭先生試圖從這一段歷史中就某些問題(即馮先生所說的突出點),寫出自己的『體會』,這樣開始這一問題的研究是值得歡迎的。今天親身經歷過這一段歷史演變的人正還不少,大家是有話可說的。馮先生這種辦法,就容易推動別人,引起討論。我希望馮先生的這篇文章能够成爲研究這一問題的一個引子。馮先生試圖用辯證唯物論與歷史唯物論底方法來分析問題,研究歷史,那更是值得歡迎的事。馮先生提出了三個很重要的問題,即『爲人民服務』、『理論與實際合     

再论“为学术而学术的学风”

我所寫的『對於中國近五十年教育思想進展的體會』一文(見『人民教育』第一卷第四期),承柳湜先生提供意見(見同期),我很感謝柳先生。在近百年中尤其是近五十年中,中國所經的變化,快速劇烈,是史無前例的。這一段的中國史,頭緒紛繁,方面眾多。其中有許多線索。我的那一篇文章,不過是試圖提供一個線索,以為進行研究中國近代教育思想史的下手之處。當然還有很多別的線索,別的方面,可以提出的。現在我只想就那一篇文章裏有些沒有說清楚的地方,加以補充說明。     

习近平关于五四运动和五四精神重要论述的理论逻辑和实践要求

五四运动与中国共产党的成立有必然的历史关联.党的十八大以来,习近平总书记从历史视野、理论逻辑、实践要求相结合的高度,就五四运动和五四精神发表了系列重要论述,丰富和发展了习近平新时代中国特色主义思想.开展党史学习教育,要把中国共产党为什么"能"、中国特色社会主义道路为什么"好"、马克思主义为什么"行"、构建人类命运共同体...     

近代教育改革家经亨颐

经亨颐(1877-1938),字子渊,号石禅,晚年号颐渊.早年留学日本,回国后专心从事教育.曾任浙江两级师范学校(后改称浙江省第一师范学校)校长,"五四"运动前后,浙江第一师范学校在经亨颐的主持下迅速成为江南新文化运动的中心,堪与当时蔡元培主持下的北京大学媲美.他还长期主持浙江省的教育会,力主教育摆脱政府控制,独立开展工作.1922年经亨颐在家乡上虞创办私立春晖中学,实践自己的教育理想.