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周海 《牡丹江教育学院学报》2008,(5)
作为中国法律传统中的一个典型制度和古代刑法的一项基本原则,"亲亲相隐"体现了鲜明的人伦精神,而我国现行立法中的相关规定舍弃了这一制度,这其实违反了人性与人伦道德,与现代法治精神相悖,也不利于保护人权及维护社会的和谐与稳定,其在司法实践中的危害日益显现。"亲亲相隐"有利于社会的和谐,符合刑法谦抑精神的要求,体现了对人性的呵护和关怀,反映了法律制度改革的要求与方向。 相似文献
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<正>雨过天晴,玫瑰亲亲,憋闷了两天三夜,终于咧嘴笑了,并散发着阵阵幽香。花园里,亲亲如一颗闪烁的新星,娇嫩可人,鲜艳欲滴。香味引得众蝶来。蝴蝶夫人美美,可以说对香味最敏感,这不,她带领部下,在亲亲的头顶上翩翩起舞。她迟迟不肯落在亲亲的身上,生怕碰坏亲亲那娇嫩的脸蛋。亲亲见美美的家族都来了,感动得快落泪了,她笑盈盈的,用娇滴滴的声音说:"谢谢你们来看我!" 相似文献
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彭永海 《郴州师范高等专科学校学报》2013,(3):50-55
近十年来,哲学界对于儒家“亲亲相隐”争鸣不止,其中尤以舜“窃负而逃”个案成为争鸣焦点所在,或斥之为典型的腐败行为,或称赞为伟大的美德壮举。引证和反驳过程中,双方都涉及到了游叙弗伦“子告父罪”的案例。面对同一问题,为什么孟子与苏格拉底的态度和抉择截然不同?以情感和理性为视角,来探析孟子伦理学和苏格拉底伦理观建立的基点,以达到“同情的理解”。同时,也采用对比的方式,辩证地分析孔孟伦理学中所彰显出来的温情脉脉的道德情感和苏格拉底伦理观中彻底普遍的理性精神;再则,解析两者在面临父子之情与法律尊严挟择时的不足。此外,在反思这两者不足的同时,关照现今法律社会对此类案例的处理,实现了将道德义务或法律强性规定向个人权利可喜的转变。 相似文献
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张其平 《东方少年(阳光阅读)》2013,(4):7-12
一寒流仿佛是乘着南下的高铁来的,一夜之间,气温下降了十多度。阿布站在街头,感觉像是泡在冰冷的水里。那件单薄的外套一点儿都起不到防寒的作用,轻飘飘的衣角随着一阵紧似一阵的北风剧烈地摆动。阿布不由得缩紧了身子,这样一来,让他看起来显得更加瘦小了。他想转身,再次回到那间黑黑的摆着十几台电脑的小屋子,那里再小、再黑、味道再不好闻,毕竟还是暖和的。 相似文献
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