支持建构性语文课堂学习的主流模式——以部首的学习为例

能够支持建构性语文课堂学习的主流模式应是生成性的建构模式。这种模式的操作程序是:“练习→问题→探究→建构→评价”。其理论依据是建构性学习理论和教学互动理论,实施的首要条件是隐藏有建构意义的练习的设计。     

班级管理中的“模糊”艺术

班主任工作既要讲科学又要有艺术,讲科学就是要遵循教育规律、教育原理,有艺术则强调不能生搬硬套,须根据一定的情境随机应变,发挥创造,通过有针对性的个体交流,去触动学生的心弦,从而使学生形成正确的道德信念,养成良好的行为习惯,获取终生可持续发展的基本素质。笔者就班级管理中如何科学运用“模糊”管理的艺术,谈几点切身感受。一、看学生分数“模糊”些由于受考试方式、内容及学生发挥情况等因素的影响,考试分数并不一定能全面、真实地反映每一个学生的学习水平,更不能作为评价学生知识水平和能力的唯一标准。但有些班主任却给分数染上…     

阐释性标题：我选择，我喜欢

在高中语课中，有一则标题以其独特的表述形式和深邃的哲理意蕴，给人以强烈的视觉；中击和深刻的审美感受：     

从神圣同盟看“新北约”的未来走向

“新北约”与神圣同盟是两个不同时代的区域组织，也没有历史的亲缘关系，但二者的发展轨迹却惊人地相似，即二者都是强国争霸的产物，也是由代表旧制度国家战胜代表新制度国家的结果，二者在理论上都具有极大的虚伪性和反动性，在实践中又成为各自所处时代的国际宪兵组织。以史为鉴，从神圣同盟的演变过程可以预测，新“北约”由于其内部矛盾的不可调和，它的解体势在必然。     

“第三条道路”及其调和色彩

“第三代道路”在欧美政坛风行一时，是因应全球化和科学革命带来的一系列变化的结果。它主张淡化意识形态和阶级分界，超越左右之争，创造了活力的新型混合经济容性的社会关系，平衡民族主义和世界主义，表现出调和与折衷的理论品质，以实用为其目的。     

新课程下作文人文性的思考

面对小学生习作普遍存在的"假、大、空"现象,笔者认为,作文应该是一个人心灵的产物.在教学实践中,教师应该引导学生走进生活,与生活相融;启迪学生点燃情感的火花,用富有真情的作文评价滋润学生心田,让学生真正能够我手写我心,我心抒我情,让小学生习作之流中流淌着真情.     

黄昏里的一盏灯——关于人文书店的讨论

人文书店的出路在哪里?这篇短文并没能提供答案。如果价格立法能够推动,政府给予适当扶持,推进全民阅读,那么,出路还是有的。只不过,在今天,如果还都仅仅是如果。     

审美教育在音乐课堂教学中的实现

音乐是人类创造的诸多文化现象之一，被称为音响的艺术、时间的艺术、表现的艺术和情感的艺术。这些艺术的特性赋予了音乐审美教育的愉悦性、表现性、实践性、创造性和终身性等特点，现时也形成了有别于其它艺术门类的审美能力培养的特殊规律。     

关于存在性问题的探究

存在性问题是讨论具有某种性质的数学对象是否存在的问题．许多数学问题必须先探讨它所涉及的对象是否存在，然后才可能着手解决问题．比如，求一元二次方程的实根，就须先考虑方程的实根是否存在，然后求实根才有意义．因此，存在性问题往往是解决许多数学问题的先导．存在性的问题比较抽象，涉及面较广，技巧性也较强，解决起来有一定的难度，但是通过对本文的研究，掌握一些解决存在性问题的常规方法，对培养学生的抽象思维能力是不无裨益的．