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101.
随着数字乡村建设的不断深化,助农直播带货已成为促进“三农”发展的“新农具”。在当前的媒体融合环境中构建“农村网红+乡村振兴直播带货”模式,可以推动乡村振兴战略深入实施。本文着重研究媒体融合背景下直播带货助农模式对乡村振兴的重要意义。 相似文献
102.
2005年10月,楚天都市报“六助贫困大学生”活动圆满落幕,共筹得善款330多万元,又有1325名寒门学子摆脱困境,高兴地步入了大学殿堂。 相似文献
103.
从拉康镜像论交叉视域看,《福尔赛世家》中的伊琳,身处典型男权制社会的女性,其主体构建过程必然决定于男性"他者"与她之间的千丝万缕的联系:在男权制社会意识形态对女性的"规范性注视"下,以及其夫索米斯提供的否定她自我的存在的"他者"与她的主体构建形成一种否定关系时,她的女性自我意识被极度压抑,几近泯灭;与志趣相投、两情相悦的波辛尼互相吸引,互为镜像,从对方的镜像中看到自己认同的"他者",她的自我意识开始复苏萌芽;而老乔里恩对她的无私援助与精神支持和小乔里恩对她的欣赏肯定及灵魂交流所提供的"他者"的持续同化也幻化为她的镜中之像,成为她构建自我的对应物,最终成就了她的主体构建。 相似文献
104.
韦莉莉 《广州广播电视大学学报》2002,2(1):47-51
在张爱玲笔下有一组活生生的外国人群像.与同时代的作家不同,张爱玲以亲善的态度关照这些男性和女性形象.任何形象都是作者和他所处的那个时代的集体想象物.张爱玲出身于日渐衰落的豪门望族,生活在中西文化交汇的十里洋场,是中国第一位真正意义上的上海作家,同时她又是一位女性作家.这决定了她无时无刻都在以这种写作身份和视角阐释她所接触到的外国人形象,从而为现代作家表述现代生活开拓出一个崭新的视野. 相似文献
105.
107.
我们在日语学习过程中,经常会碰到像"髪を伸ばす"、"幅を広げる"、"声を高める"、"認識を深める"、"風船を膨らます"这样的词组。在这些词组中出现的动词,基本上都是跟物(包括具体物和抽象物)的长度、宽度、高度、深度、面积、体积等空间上量的扩大相关的动词。笔者在此将这些表示空间上量的扩大的自他动词总括起来称为“扩张动词”。 相似文献
108.
109.
“得他一食,惭人一色”是中古时期的一句俗谚,见于《搜神记·管辂》、《敦煌变文集·伍子胥变文》等。蒋礼鸿先生已于文字上给予明确校释,黄征、张涌泉《敦煌变文校注》也曾就其语义进行探讨。然而,笔者以为“惭”的含义当在“感激、感谢”的基础上稍加变通,理解为“回赠、回谢”,“色”则非“神色、表情”,而应解作“物品、东西”。 相似文献
110.
随着改革开放的不断深入.我国城乡间人口流动的限制被打破,农村剩余劳动力向城市转移的规模不断扩大,农村留守儿童越来越多,他们成了学校和老师最头痛的“问题学生”。为了弥补由于父母不在身边而带来的教育缺失,让全体学生健康成长,促进学校的和谐发展.学校应结合本地实际采取一系列关爱留守儿童的措施。笔者在此谈谈对这一问题的思考。 相似文献