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41.
在新媒体当道的时代,我国的跨文化传播工作迎来了更多的机遇,也面临着更多的挑战。而国际中文教育学科本就带有跨文化传播的属性与功能,却因传播视角的单一、客观性不足、形式单薄等问题,影响了文化传播的效力。当传统的文化传播路径受阻,视角的转换或能带来转机。从“他者”视角切入,可得出国际中文教育跨文化传播中中国形象建构的两条思路,即在内容上争取“共情”,在主体上主动“靠近”。在传播视角突破的同时,发挥新媒体资源的优势,则能从教材、教学形式、教学媒体三方面,实现国际中文教育中跨文化传播形式的创新。 相似文献
42.
43.
读书是人的存在和精神生态的绿化。人的一生真的过得太快。当我们为日常无所不在的惯性所推动的时候,是否可以以生活在别处的他者眼光来审视自我生活的意义?是否可以通过阅读哲人的生命踪迹来反观自身生命的轨迹?是否可以在日常生活的喧嚣中给自己留一方精神的净土?这 相似文献
44.
潘秀琴 《启蒙(3-7岁)》2011,(4):35
denglaoshi@sina.com问:我的儿子快7岁了,他的头上起了许多皮,到医院做皮肤镜,医生诊断为头皮糠疹,给他开了地奈德乳膏和氯雷他定糖浆。经过1个月的治疗,症状依然反反复复,用药就好转,停药没几天就又长出来了。请问,如何用药才能彻底治愈头皮糠疹呢? 相似文献
45.
张丽芳 《乐山师范学院学报》2011,26(1):67-69
日语动词按其意义和用法可以分为自动词和他动词,其中有对自他动词是日语动词的独特现象。自动词和他动词在形态上要求不同的格助词,在意义上自动词强调客观结果和状态,他动词强调动作主体的意志。在与动词的体和语态的关联上,自动词和他动词呈现出不同的语义特征。 相似文献
46.
赵建萍 《新疆职业大学学报》2011,19(3):47-49
运用形象学相关理论对日剧《月之恋人》中的中国人形象进行了解读,结合社会文化背景分析了作为“他者”的中国人形象:中国社会中的民众群体形象、中国女性形象、在日中国人的形象;同时对注视者日本的“自我”形象也进行了阐释。认为该剧较为客观理性地塑造了中国人的形象,辩证地处理了“他者”与“自我”的关系。 相似文献
47.
自主学习就学习的内在品质而言,相对的是被动学习、机械学习和他主学习,是指教学条件下学生的高品质学习。要促进学生的自主发展,就必须最大可能地创造条件,让学生主动参与到自主学习中来。一、激趣,让学生主动参与在教学时,教师要注重激发学生的学习兴趣,鼓励学生主动参与学习活动。1.利用好动心理,诱发学习兴趣。 相似文献
48.
49.
《杯酒留痕》是当代英国小说家格雷厄姆.斯威夫特颇受评论界关注的一部作品。对该部小说有关宗教、历史、伦理等人文元素的研究是读者关注的重点。本文尝试切入作品中的另一凸显主题———对他者的伦理认同,分析和阐释小说中人物从自我中心主义到他者的伦理认同的转变。 相似文献
50.
《兰州教育学院学报》2016,(1)
他者是后殖民研究中十分重要的问题。小说《眷恋》是英国作家保罗·司各特最后一部小说,荣获了1977年布克文学奖。小说取材于上世纪70年代,它的价值在于艺术地反思了殖民时期的英印关系对后殖民时期的影响。本文将从后殖民主义角度解析小说中"他者"的命运。 相似文献