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151.
152.
八卦掌自“仙人”流传下来,根据考古资料研究,至少经历了六千年以上的历史。在漫长的历史波涛中,已经无法将每个时期的传人记录下来。况且,比起伏羲的伟大发明,任何一个传承者都不过是承前启后的纽带而已。故在八卦掌等代表的传统武术流派中都有“言祖不言师”的美德与习惯。 相似文献
153.
徐永安 《荆州师范学院学报》2007,30(1):16-22
依时间顺序,以不同时期的重要文章和考古发现为主要依据,对各种“龙的原型”说(包括龙的观念起源)予以考察,可以展现对产生于这一阶段的学术思想的演进、研究方法与研究领域的变化、重要的阶段性成果、不同时期的理论反思及其影响等多方面内容。 相似文献
154.
漆子扬 《天水师范学院学报》2013,(4):5-9
武山境内的西旱坪遗址、傅家门遗址出土的大量陶器、石器,说明武山的史前文化从大地湾一期到石岭下类型,再到马家窑类型、齐家类型,沿承有序,从未阻断。石岭下类型陶器的三角纹、同心圆纹、蛙纹、鸟纹、蜥蜴纹,尤其表现伏羲作为雷神、龙神化身的人面鲵鱼彩陶瓶,以及南部山区滩歌一带祭祀东池龙王黑爷的旋鼓舞,有力证明六、七千年在渭河支流的榜沙河流域、滩歌河流域由母系社会向父系社会过渡阶段,存在着较为清晰的从女性崇拜向男性崇拜嬗递的历史印痕,作为神与人合二为一的伏羲在这一地区留下了深深的广泛的历史印痕。 相似文献
155.
安志宏 《天水师范学院学报》2010,30(1)
天水三阳川的卦台山是伏羲"仰观俯察"观察天象画卦和创造原始易学的历史缩影。由于后人的不断附会,卦台山被人格化,河水被赋予了生命,三阳川卦台山下的二十四个村庄也被喻为二十四节气,从而构成了一幅美妙的原始天象(文)图。《周易》作为中华民族的源头文化,在天水时空上的重合,表明《易·系辞下》记载的伏羲"仰观天文,俯察地理"而画八卦的描述并不是空穴来风,应该是历史因子和口传史的契合。 相似文献
156.
范三畏 《天水师范学院学报》2008,28(1):11-18
伏羲是中华民族传说时代最早的始祖.晚近以来,闻一多揭示其为氏族之龙蛇图腾.刘尧汉又进而揭示其原为先民虎图腾,笔者继以为"伏羲"古音读如"白虎",古义实本"驺虞"印.黑文白虎"之省称.其分化态则有"白虎"、 "黑虎"两大类,而为华夏不同的支民族所分祀,其发祥地在渭河中上游.所代表的婚姻阶段为"四象"婚级阶段,对文明的影响广泛涉及民族学、姓氏学、天文学、地理学、神话学、宗教学、哲学、艺术等方面. 相似文献
157.
高世华 《天水师范学院学报》2008,28(6):57-60
伏羲传说材料是研究伏羲文化的主要文献依据,也是中国古史传说体系的重要组成部分,伏羲传说是中华民族早期历史的开端,对中国古史的发展产生了重大影响;伏羲传说包含着史实素材,其神话内容依附于传说,要注重区别伏羲传说和神话内容;伏羲文化是史前时期的早期文化,考古学是伏羲传说的重要源泉,要正确地应用史前考古学材料及其研究成果,为伏羲文化的研究提供实物证据. 相似文献
158.
2000年10月31日,以申办2008年奥运会为主题,为2000年广州邮币博览会专门发行的比原来发行日9月15日推迟1个多月才上市的27届奥运会双连体小型张终于与邮人见面了,该型张上市前期货价最高为290元,开盘当日价100元,最低曾探底66元,随即反弹至82元,此后在68—75元之间窄幅震荡,呈现下有承接上有阻力的上下两难的盘局,2000年11月23日价格为72元,综合奥运双联张的发行量、题材等因素进行综合分析,笔认为其价位偏低,升值潜力较大,具有相当的投资价值,是目前邮市弱势中难得的“黑马”品种。 相似文献
159.
林姗 《语文学刊:高等教育版》2011,(1):119-121
闻一多《伏羲考》一文利用人类学理论,以深厚的小学特长为基础,将民间神话与传统文献相勾连,并通过穷源溯流与联想、比较法进行大气磅礴的神话研究,复原出一个神话有机体。 相似文献