至爱书香

哲人说，“人的生命是有限的，我们不能增加生命的长度，但是可以拓展生命的宽度”。于我而言，一间陋室、一壁书架、一杯清茶，悠然陶醉其中，作为拓展我生命宽度的法码，可谓是灯红酒绿所不能替代的享受，诚如宋人尤袤之语云：“饥读之以当肉；寒读之以当裘；[第一段]     

顾颉刚疑古学浅论

顾颉刚先生是我国现代“疑古”运动的代表性人物,顾先生的治学方法论有“中”,“西”嫁接的特点,他所选择的中、西两端的代表,一为胡适,一为崔述,顾先生“层累说”受到了崔述较深的影响,其治学方法也和崔述一样,一方面能够将史事的“原始状”与“传衍状”相分离,另一方面,亦由于过分强调史料的“当下性”而忽视了史料的“滞后性”,致使顾先生在疑古的具体操作中不免出现了某些误区。     

面向信息检索的排除词识别研究

针对信息检索中存在的词语排除关系问题，给出排除词的定义并说明排除词在信息检索中的作用。指出排除词实质上是最大准交集型歧义切分字段的伪歧义切分所导致的，描述排除词的识别方法，并给出识别的结果，并在实际的信息检索平台上对排除词词库进行应用测评。     

“直面90后”是个伪问题

我是60后……没有现在80、90后的新锐生活和自由潇洒。——俞敏洪其实我挺羡慕80后、90后的生活。当我们讨论80后、90后的问题时,我们是站在60后、70后的价值观上,站在相对成熟的角度上来看他们的日常行为,生活方式、道德水准和价值观的。     

侯小强：网络文学到底是不是主流文学？

书业中国网站发表侯小强的文章说：很多人喜欢把纯文学和网络文学以对立面的方式放到一起，网络文学的甫一出现，便是如此，直到现在网络文学走过十年之路，成为准主流文学，仍然有很多人如此。最近笔者在想这两者之间的关系，有了豁然开朗的感觉：纯文学从始至终根本就是个伪概念，被读者认同的文学才是主流。     

去杂取精 去伪存真——浅议语文教学的有效性

自课程改革以来,教材变了,教学方法变了,学生学习语文的方式也变了,学生活跃起来了,课堂动起来了。随着课改的逐步深入,一些"美丽的泡沫"也漂浮在我们的面前:有些语文课,尤其是公开课,容量太大,节奏太快,课件内容繁多。课堂上老师的发问连续不断。匆匆忙忙的演示,令人眼花缭乱,应接不暇,学生匆匆回答,扫描     

当下学校办学中的伪现代化现象批判

当前基础教育界受社会思潮的影响,存在3种伪现代化的办学行为:学校实验室的"现代化",学校环境的"现代化",教育口号的"现代化"。或把教育的现代化理解为教育器物的现代化;或盲目超大,成为巨型学校;或追求豪华,学校富丽堂皇,成为宾馆式学校;或热衷口号游戏,不切实际地不断追逐时尚新潮的理论口号。学校成了没有历史的学校,成了失去记忆的学校,忽视了教育内在本质的现代化,忽略了人的现代化。学校教育的现代化核心应该是学校文化精神的现代化,这是学校的根基和可持续发展的动力源所在。     

语码转换的动机探析

文章首先简单介绍了几种常见的关于“语码转换”的概念，然后提出本文遵循的“语码转换”的概念。第二部分旨在从协调人际关系的要求、遵守社会规约的需要及顺应语言现实的要求三个方面来分析语码转换的动机及其社会意义。