关于古籍书志体例的思考

通过我国古今书志源流的梳理,对历代书志体例作比较分析,从而力求作出一部书志科学的结构,供人们思考和参考。     

《新编乡音韵字法》研究

《乡音字汇》是依据方言语音编制的韵书,由于古微州地区教育兴盛,遗存较多.研究《乡音字汇》能够帮助我们了解其所记录时期的方言语音特点和具体情况,也能够帮助我们从纵向上研究语音的继承发展情况.本论文主要总结了前人对《乡音字汇》的研究成果及《乡音字汇》的研究现状,介绍和分析了《新编乡音韵字法》的内容、体例、语音特点等,概述了《乡音字汇》的研究意义,简述了后续的研究计划和方法.     

试论对《文章正宗》的接受和批评

古代诗文总集的编选历史上有一个选本非常值得重视,就是《文章正宗》。南宋真德秀的《文章正宗》打破了《文选》的体例传统,以理学思想为指导来编选诗文。在真德秀之后,文章总集的编选史上便出现了四库馆臣所说的"谈理一派"。真德秀的《文章正宗》是在理学文化的大背景下产生的,是一部以理学思想为宗旨的选本。随着理学文化的兴衰,后世对《文章正宗》的接受、批评也表现出了一些历时性变化的特征。文章从三个方面来分析后人在《文章正宗》流传过程中的评价问题,可以看出理学文化、后人对文学的本质和形式的认识等方面都对这部选本的传播产生了重要影响。     

略析《新华字典》第10版的例证、注音和体例

《新华字典》是在中华人民共和国成立后,我国出版的第一部用白话注释和举例的小型汉语语文辞书,也是迄今最有影响、最权威的一部小型汉语字典。它对当代中国的文化教育事业有极为深远的影响,对普及全民族的文化知识做出了重要贡献。《新华字典》第10版出版于2004年1月,它是《新华字典》版本中十分重要的一个,在科学性、规范性、实用性等方面达到了这本字典的一个新的高度,对我国文化教育事业等都做出了新的贡献。对《新华字典》第10版的例证、注音、体例方面的内容做了一些探讨。     

论东晋孙盛的《三国志》研究

孙盛曾对《三国志》做过系统的专门研究,并且有他自己的一套完整的方法义例体系.可是,史学界对于他在《三国志》研究史上的拓荒之功及其时裴松之《三国志》注例形成的借鉴价值,一直以来并没有引起重视并给予积极的评价.对孙盛《三国志》研究的探索和考论,既有助于为还原东晋的《三国志》研究史提供科学依据,也有助于重新认识和评价裴松之注《三国志》引用文献的来源以及体例取法的样本依据,进一步繁荣和发展《三国志》研究.     

融汇前沿知识凸显创新品质——评古远清先生《当代台港文学概论》

古远清先生的《当代台港文学概论》以开阔的视域论述了台港1949—2010年间的文学发展历程,教材将台港文学融合起来进行撰写,体例上显示出较多创新性。此外,教材在论证上力求严密客观,具备学术品格,在知识的融摄上力争做到全面丰富。本教材为台港文学研究和课堂教学提供了指引。     

读《安徽文化史》（上册）之管见

《安徽文化史》的出版是安徽区域史研究领域里的空前盛举。但《安徽文化史》(上册)在史实方面存在近60处可质疑的地方，写作体例和学术规范方面也存在一些问题，提出与作者商榷。     

《韵学集成》与《直音篇》比较

<韵学集成>和<直音篇>为明代章黼所撰,均成书于明"天顺庚辰"(即1460)年,后者取名为<直音篇>,易让人误认为它是<韵学集成>所有韵字的"直音篇".本文从二书的编排体例、收字和注音等方面进行比较,认为<直音篇>具有注音并非都是"直音"、以部首为序编排、许多韵字的反切与<韵学集成>不同等特点.同时,认为二书虽然存在着诸多不同,但当属同一音系,是侧重点有所不同的姊妹篇,二者相辅相成,形成一个完整的韵书体系.     

夏力恕与《杜诗增注》

夏力恕的《杜诗增注》，是清代杜诗注解中独树一帜的作，传本甚稀，价值颇高。章重在探讨夏力恕的生平和作，《杜诗增注》的版本、刊刻、体例、内容及其对杜诗学的贡献。