佤族《司岗里》神话传说的整理与研究述评

20世纪50年代末和60年代初,民族学者、民间文学研究者开始了"司岗里"神话传说的整理与研究.50年来,"司岗里"神话传说的整理与研究取得了可喜的成绩,为全面系统地研究"司岗里"文化奠定了良好的基础.但由于历史条件的限制,"司岗里"神话传说的整理与研究还存在一些不足.为此,应用现代科技手段,对"司岗里"神话传说进行更全面更系统的整理与研究,从而保护"司岗里"这一佤族重要的非物质文化遗产依然是有重要学术价值和文化意义的研究课题.     

浅谈佤族“司岗里”神话传说的思考意义及艺术特色

“司岗里”是佤族民间流传的古老传说,广泛的流传于我国佤族聚居地区。作品内容十分丰富,涉及到开天辟地、日月形成、人类起源、民族形成、部族迁徙、物种进化、火种的发现、以及语言的产生等各种万物起源的神话等多方面的内容。     

佤族农户生产行为分析——以云南西盟县佤族为例

农业是佤族地区一项古老的也是最重要的生产活动。农户（家庭）是佤族社会基本组成单元。在农业人口占比超过80%的佤山西盟,农户生产行为的效率高低直接制约着西盟佤族地区经济的增长。应当通过主体牵引、技术牵引、制度牵引、文化牵引对佤族农户生产行为进行优化,使佤族农户尽早实现共同进步、共同繁荣发展。     

方国瑜与佤族研究

作为中国西南民族史研究的拓荒者和奠基人,方国瑜先生对佤族的研究不过是其博大精深的研究成果中很小的一部分,然而却是非常精彩的部分。方国瑜先生对佤族的研究不仅向世人全方位介绍了神秘的阿佤山及佤族,更用事实证明了佤山“乃是中国的疆土”,佤族“是中国百姓”,为中国界务交涉提供了有利证据,同时也激发了佤族人民的爱国热情和民族责任感。     

跨境民族中学生的民族认同心理研究——基于云南西盟县佤族的实证调查

本研究抽取了212名佤族中学生,采用问卷法,分析了佤族中学生的民族和文化认同状态,以心理健康作为因变量,探讨了佤族中学生的民族认同与心理健康之间的关系.研究结果表明:(1)佤族中学生的民族认同可分为民族语言认同、民族身份认同、民族习俗认同三个维度,各维度均值处于3.3670 ～3.7941之间;(2)佤族中学生对本民族具有相对较高的认同,表现出积极的民族认同状态,但在民族身份认同和心理健康上的得分偏低;(3)心理健康与民族认同之间的相关系数显著,民族语言认同、民族身份认同和民族习俗认同都对心理健康具有显著的正向预测作用.     

沧源佤族自治县勐省镇回珠村劳务输出状况调查

劳务输出的大潮已经席卷祖国西南边陲的佤族地区,佤族农村的劳务输出有诸多不同于汉族农村的方面。经调查,临沧市沧源佤族自治县勐省镇回珠村劳务输出的规模、质量、经济效益、起步时间、组织化程度等多个层面上都相对滞后于我省汉族农村,呈现出一定的边疆佤族特点。     

佤族地区“药用自然资源库”向“大健康产业宝库”发展转型的研究——基于生态经济学的视角

佤族偏居滇西南一隅,因长期处于区位交通条件不便、民族演进缓慢等状态,致使其经济社会发展滞后,群众生活水平与发达地区存在较大差距。从生态经济学视角来看,其必须抓住国家繁荣发展绿色经济的机遇,深度挖掘和利用本民族药用自然资源,实现民族传统文化、优势绿色资源与地方经济的融合共生。于此,紧扣佤族药用资源与本土生态的互濡,从以信息化手段搭建佤族医药大健康数据库,以机制创新提高佤族医药产业绿色全要素生产率,以专业化分工演进促进佤族医药专业水平提升等举措出发,积极探寻实现佤族地区将“药用自然资源库”转变为“大健康产业宝库”的实践进路,助力本地区跨越式发展。     

如何提高边疆佤族高中生英语写作能力

<英语课程标准>强调高中英语应在进一步发展学生综合语言运用能力的基础上,着重提高学生用英语进行思维和表达的能力.写作能力是高中英语教学培养学生的重要语言技能之一,并在九级语言技能目标中对学生写作能力的培养作出了具体要求.     

21世纪的临沧师范高等专科学校——学术信息

2008年4月27日至5月4日,由临沧师范高等专科学校,沧源佤族自治县人民政府主办,云南省佤族学会,西盟佤族自治县人民政府协办的中国佤族“司岗里”与传统文化学术研讨会在临沧市临翔区、沧源两地举行,     

云南西盟大马散佤族社会分层变迁研究

文章基于笔者2008年1月和8月两次田野调查,运用社会分层理论,对西盟佤族自治县大马散村在不同历史时期的社会分层情况进行了分析。