论党的三代领导集体治国方略的演进

如何把我国建设成为强大的社会主义国家，从毛泽东到邓小平再到江泽民，党的三代领导集体进行了坚持不懈的探索与努力，在治理国家的基本方略上，三代领导集体的理论与实践是一个演进的过程，这一过程反映了我们古老的中华民族走向现代化的艰难与不可阻挡，从毛泽东到邓小平，在治国方略的选择上交织着传统与现代、人治与洁治的较量；从邓小平到江泽民则既是一脉相承的延续，又有发展和完善，这一演进过程所积累的经验，教训，是社会主义国家建国，治国的宝贵财富。     

论邓小平举重若轻的治国艺术

作为中国改革开放的总设计师,邓小平的治国艺术显示出鲜明的举重若轻特色.无论是拨乱反正、改革开放,还是坚持四项基本原则、面对国际局势的巨大变化;无论是党的建设,还是社会主义建设的探索等等,邓小平都能够显示出其独有的举重若轻的治国艺术.学习邓小平高超的治国艺术,对于当前加强党的执政能力建设具有重要的意义.     

"为民作主"与"人民自己作主"--我国依法治国的理念基础思考

“为民作主”与“人民自己作主”所蕴涵的法治理念基础有本质的不同。法制理念的确立是我国依法治国方略的关键。当前，必须结合中国国情，实现“为民作主”向依法行政转化；培养公民的法律信仰和权利意识，由“为民作主”向“人民自己作主”过渡。     

试论如何实现依法治国

依法治国的建国方略已在我国的根本大法中确立，必须树立法律的绝对权威，使依法治国的理念深入人心；其次，依法治国应以民主为核心，实现民主的法制化与法制的民主化；要建立一个充分体现社会主义价值取向和现代法律基本精神的完备法律体系，国家应建立一个以程序公正为价取向的司法体制，切实保证司法公正。     

从历史和现实的角度看以德治国

从历史的角度看，以德治国揭示了一个永恒的主题，即国家权力应由品德高尚的人来掌管。由于中西方历史，政治、文化的差异形成了以德治国在中西方迥然不同的命运，形成了不同特色；从现实来看，以德治国合乎社会发展的要求，有利于依法治国的进行。     

治国理政实践中马克思主义哲学创新成果探析

历史实践证明,自马克思主义形成较为完备的学说体系以来,马克思主义哲学不仅是马克思主义发展的基石,也是中国化马克思主义发展的力量之源。党的十八大胜利召开以后,习近平总书记以扫除新时代条件下中国特色社会主义建设发展过程中存在的障碍性问题为核心,在充分运用马克思主义哲学理论指导作用的基础上,提出了一系列治国理政新举措,逐渐形成了一套系统全面的治国理政体系。这成为马克思主义哲学在现实中国最新发展成果的体现。     

试论李光耀的治国思想与新加坡的发展

本文论述了李光耀的治国思想，认为他大力发展经济的治国思想推动了新加坡经济建设的飞速发展；“一党独大”的治国思想是新加坡人民行动党能够保持长期执政地位的有力保证；以儒家思想治国使新加坡行政廉洁高效，人民积极向上，百姓有礼守法，向世人展示了东方文明的特有魅力。     

构建社会主义和谐社会彰显新的治国方略

构建社会主义和谐社会是党的执政能力转型和实施新的治国方略的重要体现,反映了我们党对社会主义事业发展规律的新认识.它体现了人类共同的美好向往,是对马克思主义的本质的把握,适应了我国社会转型时期经济社会发展的客观要求,是对我国传统社会理想的承接、发展和对全面建设小康社会思想的丰富与完善,同时向世界展示了我国注重和谐发展的价值取向.     

依法治国 以德治国与思想道德建设

中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》指出:“在新世纪全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设步伐,顺利实现第三步战略目标,必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设,以德治国,把法制建设与道德建设、依法治国与     

解读荣辱观 “八荣八耻”内涵应当全面理解

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，加强社会主义思想道德建设，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。树立和践行社会主义荣辱观。用社会主义荣辱观统领思想道德建设，必须全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求。