视觉文化传播:对一种文化形态和传播理念的诠释

本文认为 ,人类社会生存的环境是由三类环境总体构成 :自然环境、社会体制环境和符号环境。显现着现代文化特征的社会 ,某种意义上说是各种符号系统通过传播而构筑的社会现实。当下 ,以视觉为中心的视觉文化符号传播系统正向传统的语言文化符号传播系统提出挑战 ,并使之日益成为我们生存环境的更为重要的部分。显然 ,现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态 ,在现代传播科技的作用下 ,日益转向以视觉为中心 ,特别是影像为中心的感性主义形态。视觉文化传播时代的来临 ,不但标志着一种文化形态的转变和形成 ,也标志一种新传播理念的拓展和形成。当然 ,这更意味着人类思维范式的一种转换。以往的传播学研究更多是在传播者与接收者之间展开 ,并据此进行着“意义传播”的研究。而现在的传播研究则在消费社会来临的基础上 ,更为注重在生产者与消费者之间展开 ,并据此进行着“形象传播”的研究。这一新的传播理念 ,某种意义上是由马克思符号经济学在传播学领域的发展而引发的一场变革。在语言为中心的文化传播形态中 ,占据主导地位的是语言符号的生产、流通和消费 ;而在形象为中心的视觉文化传播形态中 ,占据重要地位的(无论在数量上还是在其影响上 ,但未必在质量上 )是视觉符号的生产、流通和消费。其中     

女性与大众传媒

我们生活在一个传媒业飞速发展的时代。电 视、报纸、广播、网络……对于许多人来说,传媒已经成为生活中不可缺少的一部分。 人们通过读报纸看电视了解国内外时事;了解新闻背景,获得分析解释;获取实用生活知识和消费信息;了解时尚和流行趋势,获得社会知识开阔     

当代广告传播中的意识形态

大众媒体的受众正前所未有地暴露在一个由广告编织的意识形态的世界里。而选意识形态不只是担当化建构的角色，当广告供用意识形态的策略来对受众实施一种隐性的控制时，这种特殊的意识形态必须引起我们的重视。本从广告意识形态化的现象出发，初步研究了这种意识形态的价值内容、结构形态，发现它是一个由表层、深层意识形态组构而成的二元复合结构，并对这个二元结构的特性和负面影响提出了自己的观点。     

我国新闻侵权法简论

提出的学理概念，泛指调整因新闻内容侵害公民人身权利而产生的社会关系的法律规范③。我国的新闻侵权法是在总结十年动乱教训的基础上提出来的。１９８２年《宪法》第一次规定了公民的批评权和建议权以及公民的人格尊严不受侵害，禁止侮辱、诽谤和诬陷。这成为新闻侵权法的根本指导思想。具体讲，可按四个阶段考察我国新闻侵权法的形成与发展。１９８０年颁布（刑法》。该法第一百四十五条规定“公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的”，要处以相应的刑罚。这是我国首次立法惩处诽谤侮辱，可谓新闻侵权法的滥筋。《民法通则》于１…     

刍议媒体的社会责任--对"陈宝莲遗照事件"的反思

“陈宝莲遗照” 2002年7月31日,香港女影星陈宝莲在上海的寓所跳楼自杀,在接下来的两个多星期里,与陈自杀有关的消息以及陈生前的风流韵事一次又一次连篇累牍地出现在香港大大小小的报纸和杂志。 在媒体竞争激烈的香港,发生这样一件能够高度吸引读者眼球的新闻,各媒体记者自然不会放过,他们使出了浑身解数,不少媒体奔赴上海拍摄陈的寓所照片,更有一家周刊的记者假扮陈的亲属,混进陈家拍摄遗物,引起了陈的家人与朋友的强烈不满。就在一波未平之际,又发生了一件让人瞠目结舌的事,以致酿成了后来众所周知的“遗照风波”。     

编辑怎样使用新著作权法

新著作权法就像一个难产的婴儿,几经周折,在各界的关注下,终于在2001年10月27日诞生了.这是我国为迎接人世而修订完善的一部重要法律.虽然,我国在加入WTO的一系列多边和双边谈判中没有承诺完全开放出版业,特别是没有完全放开编辑出版环节的市场准入,但我们也可以从新旧著作权法的比较中看到出版业与国际接轨的趋势,而且保护是暂时的,开放是必然的,作为出版业主体的编辑人有必要认真研读新著作权法,切实提高自身素质.     

论我国历史时期编辑劳动形态的发展阶段

编辑学在我国作为一门相对独立的学科是20世纪80年代后才得到学术界广泛认可的，但编辑劳动作为人类自古至今的一项文化活动却有非常悠久的历史，且随着生产力的不断发展这种劳动形态亦不断发展变化。这种变化在我国大致可分作四个时期一、殷商至西汉；二、东汉至宋代；三、元代至清朝末年；四、近现代时期。